第699章 文明理念之争

第699章 文明理念之争 随著冲突升级，榻国国内激进派开始在报纸上投放信息。这些投射的信息大都是为了强化榻国内那“独一无二”的荣耀。“我们对骺州拥有天然主权！” “要不是我们在南边牵制颖国主力，西北边的乡巴佬们根本不配存续，现在他们不思回报，还要咄咄逼人！打他！” 这几日，棉国天空中的飞艇适时列队播撒“后方仕女送给榻人甲士的求爱信”的复印件，又激起了国那些本应在学堂的青年们，新一轮的雄心壮志。天狮宫中，丁离墙站在玻璃窗旁看著街道上那些学堂青年们高呼北伐。他对这一幕没有任何意外，因为现在的情绪激荡，是他在棉国内展开“心灵波动”的结果。这是他从天外带来的新东西，目的是导入“新的文化信仰”。这是一种对宣冲从不周山获得的“心灵信标”的仿品，可以由五级精神力直接后天构建出来，当然这仿的对象是根据序级文明中类似“先天奖励”。其实核心原理是宣冲那个年代的，也可以通过科技手段实现。从唯物主义角度来说，这是对每个人的思维信息进行筛选后，挑选部分关键信息进行引导和扩散。例如独生代时期的各种手机“小软体”，对于各个群体心理中“预期”进行收集，再通过大数据判断从何处入手“撬动群体心理”，然后虚构“博弈角斗场”拉各方进行对抗，然后强化争斗心。这些数据巨头们能够精准把握住人群的心理焦虑。例如减肥、婚姻等问题，然后锁定这些“心理焦虑”，挑选能够刺激焦虑的信息进行推送，甚至无中生有编段子，刺激出情绪上的风漾，进而控制这股漾潮裹挟更多的参与者。例如某段时间鱼油等保健品热销，而又有某段时间的减肥药热销。而上述原理的运作是依托手机、网络等连接到每个人的信息发送和接收端实现的。在宣冲那年头，这属于传媒学。这个世界上，“以太”这种物理学概念所指的物质，能够在不使用手机这样的子端和网络资料库等终端的情况下，来辅助某些精神能力者直接进行传媒学操作。所谓的“心灵波动”，眼下就是丁离墙通过扩散信息，长期对国上下的年轻人催眠植入一些特定概念。同时锁定每个人的脑波，确定这些概念是否在思维中植入。偌大国家中每个人的情绪波动及随后相关思考，最终会流出，然后上传到精神力构建的终端大结构中。这个终端的大结构就在丁离墙手里。丁离墙通过这个“终端”，也就是心灵波动，让每一个个体在定向思考某个问题后，更容易感应到其他个体也在同步思考，进而使人群产生交流共鸣。这就类似：宣传某种焦虑（肥胖、颜值、收入），在传媒学中，得先构建论坛，让论坛