第699章 文明理念之争
被这些混在普通百姓们里面的遗老遗少们借著辩经篡夺。所有“包容、和气”的治策,最后都是要先让他们满意,否则就是被大量“噪音”吵吵嚷嚷,搅和的一地鸡毛。——共识!有很多种,分优劣!—— 宣冲对于现在人间道中“心灵坐标”的实际运用,不会用“洗脑”进行贬低,亦或是用“觉悟”进行褒扬。在现在这个位面中,所有高级文明必然需要“心灵坐标”的的理论,来确保自身的价值定位。这里价值定位包括,农人,工人、军人在文明中地位,律法上排列太过复杂,大部分 人不懂,但要点评自古以来这些群体对应供奉“神祇”的神力大小,就能很清晰直观的反应各行各业在整个文明大群体内的定位了。这就是各个劳动行业群体的“心灵坐标” 举个例子,如果买办们想要上位!他们肯定是要摧毁旧神,然后用各种影视角色造缔造自己祖上发家的神话。正儿八经分析这些“神话”的真伪是没用,必须直接对轰。正如宣冲所在世代,所有强权的必须要有一套自己的“价值叙述”体系,如果无法在自己基石群体中中形成一套统一的价值叙事观,那就没法在日益强劲风漾中站起来。对于宣冲来说:心灵技术的准则要符合“人间沧桑正道”。搞“心灵波动”的关键目标是否正确?宣冲认为时刻谨记发展危机,是属于人间的沧桑正道的。同时作为“多倍体”的宣冲,能从多个视角进行观察,现在已经略微感受到,来自棍国那一套“皈依至高”的动机不纯了。积国“皈依至高”就是舶来品,其进入厦亘后,就如同一个入侵物种一样,制造出了大量问题,而这只是文明碰撞带来的文明的隔阂差距。——文明的隔阂差距。—— 颖国的土地上,有另一个人在调查厦亘星的情况。她的名字叫做杨归燕。此时她是一位贵族小姐,但是她真实身份也来自于序级。丁离墙认为“星际隔阂”很麻烦,故智者暂时不能来,只有他作为“勇者”主持秩序;而实际上“智者”已经来了。杨归燕也在对星球进行著评估。这是她从序级文明出发时领取的任务。虽然未来不一定会回去述职,但她仍在著手进行这项工作。序级文明目前在星际扩张时,遇到各个星球时,需要给每一个星球进行“定位”。然后按照“定位”判定其发展方向。简而言之就是给“文明星球”确定种姓。例如有的星球会被定位为“工业星球”,最终大量技术产业会集中布局在这个星球上,甚至星球环境改造都会将每一寸土地规划为同类区域,用于工业建设。而有些星球则会被定为“农业星球”即会重点开发所有适合耕作的地带,将大气中二氧化碳浓度调节到能产生最大温室效应的水平,
—— 本章完 ——
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