第634章 野蛮仪式

视角来到西边沦州的夙国，即王刺劫这段时间的扩张方向。在简陋的码头上，当大批斐国战俘从船上下来后，他们头上缠著麻绳，身上裹著布匹，开始在监工的带领下建造城池。说是城池，其实就是用木头和黄土搭建的一个个房屋、营地。一群浑身酸臭的汉子汗如雨下地搬运货物，平日里吃的是咸鱼和芋片粥，而清洁身体则靠草木灰和烧得细碎的细土，功效如同爽身粉。每日休息时他们就在身上搓泥，然后涂抹上新的干粉。由于实在太过清苦，一些斐人上岸后就逃跑了。一些新来者看到这些“奔向自由”的人，心中怦然意动，但是一些老人们则无动于衷。几天后，犹豫的斐人们又在其他商队买来的“摇橹奴”中看到了他们的身影。显然在这人生地不熟的地方，逃跑也会被其他人抓住。为了安顿这些汉子们的心，王刺劫在木上对这些奴隶高喊：与其逃跑，倒不如听从我的命令，我保证有功必赏，有罪必罚，让你们在这儿攒起身家，有妻有子。于是乎一些精壮的汉子被发放了木柄陶刃武器。而当一些斐人奴隶们用这种武器在防守营地时割下当地人的人头作为投名状后，他们就会被发放铁质武器，当然，只有斩将夺旗后才会获得铁甲。这个过程嘛，是建立信任的过程；贸然给予武器极有可能遭遇反噬。而通过投入换取武器，这让这些斐人奴隶确定了有这么一个“投入可以换取回报”的渠道，也就不会搞对抗了。在海岸这边登陆后，与当地人发生了好几轮械斗，随著己方据点的移民们都拿著棍棒上前参与，王刺劫不断把武器发了下去。现在陨海西岸这边！夙国、陵国等一系列诸侯国算不得什么农耕国。夙国、陵国的经济是以采集贝壳珍珠，捕猎海兽皮毛为主。至于农业基础需求是靠著种植园经济满足的。种植园经济靠的不是自由农，而是需要捕奴队供给“人材”。夙国不能说是岛国，因为虽然陨海将其土地侵蚀得七零八落，但这些碎片化的土地又通过陆桥连接在一起。而所有通往陨海向北的航道全部被棱国控制，因此形成了与颖国、斐国这种陆地文明不同的特色。至于捕奴队伍的战斗力？王刺劫上岸后遇到了好几股前来打秋风的捕奴队伍。当这帮人来打自己安置自耕农的主意的时候，直接被自己军户所反杀。军户所的地方军以整齐的战阵对抗精锐装备的家丁。哦，这场景，就宛如李自成们把中世纪的骑士老爷们按下来猛捶。王刺劫拿起了一块类似于大象头骨的骷髅头感慨道：厦亘大陆的发展是不均衡的。作为大祭司的宣冲得益于不周山系统架设的通讯线，给予王刺劫回应。宣冲：以农耕桑棉为经济支柱的时代，季风带有著得天独厚的优势