第699章 文明理念之争

在交流中出现群体氛围后，才行。心灵坐标甚至直接绕过每个人相互“交流”的过程，让所有人直接共鸣。所有人就这样“理所当然”的突然感觉到自己进入了氛围，进而被这股氛围裹挟向前o 棉国上层现在开始被迫被局势裹挟，大批原本谨慎的将军们迫于政冶压力，开始郑重讨论向前方增兵。丁离墙已经达到了出兵目的，但他望著北方却觉得有些奇怪。由于外交上彬彬有礼，共义会给榻国造成了“在压力下不愿挑起冲突”的错觉，但前沿军事层面，手一点都不软。丁离墙：似乎，那边也有“心灵坐标”。——仿冒伪劣遇真品—— 宣冲的确有心灵坐标，不周山开发的“先天版本”。序级那边也有“先天版本”，而丁离墙手上的是“后天版本”，“后天版本”抓取的情绪点，更加尖锐（肤浅）。宣冲的“心灵坐标”核心，前文已经说过，是不同于现在棉国那边的“荣耀”，是根 植于群体的生存危机感。宣冲并没有主观地去“利用”心灵信标，它早就嵌入宣冲自己对人间百态和常识的认知中了。参考现汉位面，宣冲遇到了艺术生秦天依，借此曾接触过“礼乐”。其礼乐的编写就是通过“共同概念”来实现对群体情绪的控制。二十世纪末期，手机还没有兴起，大家通过电视传媒了解信息，因此收视率最高的电视节目能够打造出那个年代人都懂的文化符号，比如“宫廷玉液酒，一百八一杯”就能激起所有人对虚报价格的商业骗子的“情绪共鸣”。“心灵信标”这东西，宣冲已经偷偷解构了。就如同一个修手表的，知晓里面每一个零件配置后，对名表品牌便缺乏膜拜心理。乐贻以及诸多宣冲个体每一步都是尽量聚拢群体的意志，然后构建“概念词汇”让群体情绪聚合，而宣冲价值观又通过不周山的“先天版本心灵信标”扩散到了文明中。不同于序级心灵信标是对覆盖区域文明玩解构、搞拆解，宣冲心灵信标是搞团结，推进共同发展。——团结，共荣，是需要祭品—— 随著颖和榻百年的战争，在长久宣传中，早就存在了类似于民族对立的情绪。在榻国前来进攻时，要讨论未来的团结一致，必须先解决“对立”问题。宣冲：想要在未来团结整个厦亘，必须将旧时代“对立”的罪魁祸首拽出来，也就是棉帝国和颖帝国的顶层，然后狠狠地把他们都揍一顿，踹上一万脚，再死死地封进坟墓，不能让其在文化和经济等各个领域中复辟。宣冲现在总结两点。1：仇恨始于帝国贵族，必须让仇恨和对立终于帝国贵族。2：不能在帝国贵族们还在的时候谈论，包容，和气。因为啊，在这些旧的贵族们还在的时候，任何从上提供“包容、和气”，都会