第728章 文化衍射圈

举了大量的项目，这些都是“细节”，杂乱在“细节”上的文化是毫无价值 的，不构成文明核心竞争力（比如说高丽棒子抢夺的文化再多，文化内核和其科技、教育毫不相关） 而只有当众多文化“细节”组成脉络体系，如同草灰蛇线般形成一套系统性框架，这才是核心文化竞争力。比如说“酒桌上敬酒”在外人看来就是陋习，但是从文明发展轨迹来看，它在落后时代原本是宴会上遏制“下位者对上位者肉惩”的形式主义。哦，蒙古人统治毛子的时候，就是让毛子挨鞭子来确定上下级关系，但是进入汉地之后，在汉学体系的影响下，忽必烈就不会对汉将和读书人们搞这一套。当然，单独引进的“饭桌敬酒”形式主义毫无意义。就如同第一红朝时期，引入各种西餐文化一样，基本上都是莫名其妙的短期潮流。只有把标注了“精神内核”的这些文化符号系列一起引入进来，这才是真正有用的文化引入。现在在星海建立文化辐射圈，即要求厦亘完成对周边星海文明的一轮教化！——幼儿园的规矩—— 不周山系统推出这个任务体系，是得到了银河中心那个代号为“两仪”的最终系统认可。如果没有这个任务，宣冲是倾向于种田，压根不会教化别的文明，是会坐看其他文明互相厮杀后走向衰亡，然后再通过那些衰亡文明的最后疯狂，触发防守反击，最后把这些文明收复。最终踏著众多亚文明皑皑白骨前进。序级文明都做不到，序级文明是压制住了各个文明的上限，却兜底各个次文明的延续。厦亘这一套，对应“子在川上曰，逝者如斯夫”，本质就是“老子在时空长河上自我释疑，所有对手都一个个逝去”，是真的要来一轮文明大清洗的。这种搞法其实是非常理性的文明操作，但是这里是星际幼儿园。整个星海要维持文明多样性，这种单一文明模式是不行的。不周山系统文明记录中，宣冲是有“黑历史”的。别的文明面对飞过来的“残骸”，都带有主动融合倾向（一口吃下），唯独宣冲这边，看到异星来客，就想著“建立哲学壁垒，然后搞死那些外来者。” 所谓三岁看老，厦亘看似是温和种田的乡巴佬文明，隐藏的另一面却是杀气腾腾。所以银河中心的那个总智能存在，也就是序级文明和厦亘文明星球核心的更高一级的存在，特地过来干涉并发布任务，让厦亘背负教化使命。当然由于厦亘文明接受这个“不周山”任务，未来极有可能要改变自身文明的路线。（宣是不会轻易改变路线，但凌则是很容易入坑） 因此两仪系统同时给出了一个保障：只要厦亘触发这个任务，那么厦亘文明“星际幼儿园”的阶段结束后，会始终保留一个胜利者