第703章 燎原大势

本不存在这些概念。要知道，根据这些旧贵族的固有概念：帝国治理下的西边本就是穷地方，除了产出一点粮食，哪里用得著耗费东边那些贵人的心思来处理这些低级问题？话说独生代时期，某些自诩撅起来的家伙们，某些“反攻倒算”的幻想也是如此：只要赐予“抿蛀”的大旗，独生代所在区域就该感恩戴德了。这种“圣道出刁民服”的唯心主义，广泛存在于“高层政治世袭制”的大帝国的叙事框架内。出生在高位上的“贵胄”，习惯了周围人都对自己俯首称臣，就不会去思考众人俯首称臣的原因。而有朝一日这些人发现周围不再对自己俯首称臣，就会觉得这是咄咄怪事。——塌方式崩溃—— 颖建历49年上半年，就是颖朝被各地火速抛弃的时期。沦州剩余的地方，仅靠四个团（约一点五万人）就已扫荡全境。颖建历49年1月，在州，春秋盟仅用两万人就已经控制了该州州府。顼州方面主动投降，共义军五千人部队进入唯一的大城市后，配合春秋盟干部完成了对当地核心资产（包括铁矿、稀土、煤矿等产业）的接收，该区域随后被整合进体系内。对于各地帝国的巡防部队来说，传言中颖国百万大军都被打垮了。他们这些就拿著每月七八个银币的样子货，平日在街道上对著刁民们一秒六棍还行，现在天塌下来了，也没必要为了这王朝去搏命。共义军平定这些地区，并未得到地方上颖国豪强阶层的认可。换而言之，这些地区并非没有忠君派系，也不是不想抵抗。以顼州为例，整个顼州丰富矿业资产滋养出一大批土财主们。这些土财主们家财万贯，所谓精通黑白两道。黑是在当地通过各种“三流产业”养了上千号人，这些产业包括钱庄、茶庄、酒楼等。而在这些产业混杂的上千号人中，则是蓄养了十几个亡命徒。当地小门小户若是得罪了他们，那些三流产业的人脉就可以直接挤压小门小户，让人家断炊，若是敢自己叫板，则是能让亡命徒上门制造意外让其家破人亡。白的则是和帝国旧官僚们进行了密切的利益输送。精密的官场规则下，各个节日里面“冰敬，炭敬”。比如说州的大官们爱好非常雅致，某位太守的老父老母是信“元宗”，需要在家中摆放山石样风水，而有的上官崇拜“灵宗”，需要供养灵兽。无论是风水山石头，还是灵兽，都需要宅院吧，都需要用珠玉开光吧？这都给了下官们孝敬的路子类似于中国历史上，那些官宦人家，如果信佛，下面就送金玉佛像，如果崇道，下属官吏就会送烫金的《道德经》。本地圈子内的“服侍”群体们，都把这些官老爷在经济上和心理上伺候舒坦。这些当地豪族百年来数代人积累的家业