第662章 严峻的局势

的过程中，自己才会因正确忙碌而暂时忘却恐慌！坚争望了一下乐贻，虽然自己成绩更好，但是冥冥中感觉到乐贻才是真的健康，而自己不是。此时在书院内，坚争调试完整个浑天仪后，在他人的欢呼声中，自己却有些发呆。坚争看了一下光滑铜片中自己的倒影，作为十四岁的少年，他那养尊处优、不符合劳动人民形象的小白脸模样让他觉得不对劲。一一不对劲，相当不对劲。…劫… 上一次，宣冲依稀记得系统把自己安排到了烁家那个位置上，以应对“鬼劫”。那么现在，不周山系统有没有可能针对自己出生点位的情况进行某些安排？一一话说这几百年来，宣冲不断在和“不周山”聊天，宣冲经常说的是：你看我两关系这么好了，能不能告诉我，你（不周山）的家庭住在哪儿？然而不周山次次都表示“时候未到” 坚争总结，凡是不周山开始干涉自己的出生点位，开始给某种“气运”的时候，似乎就是要让自己“应劫而出”了。不周山系统不可能真的“随机”把某些机制送到自己面前，就如燕国太子丹对荆轲的礼遇不可能是毫无所求的引为知己。“但是，”坚争异常严肃地说，“现在是试图把其他的“我’也卷入进去吗？” 坚争说的这个“其他的我”，指的是“乐贻”这个身份。那个童养媳徐瑶，莫名其妙地出现在乐贻这个西部良家子的生活圈中，这极度不正常，两人的交际概率无限小于千万分之一。不周山系统到底有没有干预？这种干预其实很简单：徐瑶逃亡后，只要稍加引导和围困，就会落入贩卖者手中，而系统只需稍作诱导，贩卖者就会把徐瑶卖到特定的地方。因为千年之前宣冲在陶国事件后，也就是三级精神力事件后，就进行过这样的诱导。这场由徐瑶引起的、能够掀翻乐贻生活的巨大风波，现在已经被一个老年的宣冲“监护者”给挡住了。但这也彻底改变了乐贻的生活轨迹。在坚争目前获取的信息中，在现存的宣冲群体里，乐贻并不比他自己差。这几百年来，大部分宣冲再生个体因生活压力，不得不提前觉醒了部分精神力和体术体系。而到了这一代情况明显好转，乐贻和坚争都能遵照“体育原则”进行发育。目前状况，乐贻正在积攒“种子”，预备在四十岁之后觉醒。但坚争很可能做不到，随著环境突然恶化，坚争有可能被逼提前觉醒精神力。所以坚争觉得乐贻才是大后期觉醒的。值得一提，在颖国这么艰难的日子里面，四海已经无闲田了，资本和封建体系吃人已经很完善了。如果不开一点小挂，连肉蛋奶都无法保证。在精神力可能会干扰部分生理发育的情况下，与营养不良的情况相比，宣冲集群选择两害取其轻