第607章 奴隶制

冲自我复盘：处于奴隶的境地中，愤而一搏，很简单，但如果自己一搏，奴隶主丝血不掉。那反抗还有什么意义呢？一后续最终自己会“奋烈”寻死吧！宣冲确定：奴隶最终的结局，还是会给一丝希望的。宣冲翻阅颖朝的法律：对于刑徒来说，如果是修陵、建造宫室，每年死亡率三成，熬过了四年后，则是允许参军改变身份。而修河堤的死亡率则是五成，熬过两年即可改变身份。…超前一步的统治是反动… 不管怎么说，整个边塞区域，奴隶经济帮助王刺劫和宣冲把经济循环起来了。王刺劫：接下来对付杷人，不需要治理，不需要安抚民心。从人口到财货全部抢走就行了，抢回来后，女的留下，男的只留下车轮以下的，其余全部卖掉。这个策略由王刺劫强烈推行，由于感觉到王刺劫“上头”了。因此，自觉很“贾诩”的宣冲略带担忧地试探问他：这是不是太酷烈了些，这是不是太伤天和了。王刺劫看著宣冲，露出了憨厚的笑容，朗声说道：天生万物以养人，人无一物以报天，杀杀杀杀杀杀杀！宣冲：我俩看来有代沟啊。王刺劫点头承认：是的，当然有代沟！宣冲微微一愣，因为王刺劫是后世人，他说有代沟，那么就说明俺这老登真的可能在未来过时了。现汉位面，宣冲对瀚北的居民部落是采用怀柔政策的。王刺劫：杷人部落已经形成了一个邦联整体！这样的整体存在，甭管什么部落，只要对颖国进行劫掠，且建立起“掠夺颖国这个强敌的荣誉感”，那么就不能留他们了！王刺劫瞅了瞅宣冲：你们那年头总有这么一个说法，即全球各地民族崛起时，就不适合搞殖民，甚至也不适合搞国土吞并。但在我们那个年头不是这样。深海世代，一个地区是否有民族主义，就和二十一世纪，一个国家是否有核武器一样。有核武器的国家就意味著必然要接受其他国家核武瞄准。因为核武器造出来的时候，就是要砸出去的，也必然会遭受核报复。民族主义在诞生的时候，就是要对外袭扰！就是要沾染上血债，而如果一次性搞不死对手，将永久背负周边其他民族的追责。就像后来大国都有核武，核战是客观存在的，谁都不可能自拆爪牙。而当所有国家也都有自己的民族主义，也甭指望大国会像“自动销毁核武一样”，毁灭自己的民族主义。小国既然搞民族主义，那么大国也必然会有！自网际网路时代之后，寰宇内那些先前亚文明区域所兴起民族主义具有一个相同性，那就是“记恨”。到了后资讯时代尤为甚之，这一点不会随著“大对小的优待”而减少。王刺劫用背诵历史课本的语气：很多小地区形成的民族主义，出于利益诉求，想要获得售卖更多赎罪