第602章 硬钢时代的王刺劫

五千年是一脉相传的，但是战国的华夏和宋时的华夏是不一样的，而二十一世纪的华夏和二十五世纪也是不一样的。两个不同时代的穿越者，需要磨合。王刺劫其实是一个不喜欢热闹的人，他需要有一个绝对安全空间，这个空间内他要说一不二，哪怕再好的朋友都不允许在这个领域上插嘴。这是二十四世纪深海大厦的居住环境造成的。当然也可能是独生代之后的四个世纪中，深海网络基建的特性下，信息茧房发展成“新村民主义”造成的。与二十一世纪信息茧房仅仅是在“思想上建立隔阂”不同，二十五世纪的“信息茧房”是能在物理上制造地域差异的。二十一世纪的地球人生活在陆地表面，全球网际网路相互连接。虽然网络上言语冲撞，相互拉黑，但是地域上大家都生活在一片陆地上，共享著一片公共服务，除非背井离乡直接去其他“语言”区域。但二十五世纪后，深海包括信息基站在内，公共服务是分片的，一言不合就离开是可以的。人类居住空间转向深海区域，建立了新的“海中大厦”，每一个“海中大厦”的住房都绰绰有余，且大海没有加盖，拥有潜航穿梭器就可以转移。虽然每一个深海大厦中，都有权限等级制度，对于新来的人来说，在这里权限等级低并不代表人格低贱，而是九成的重要区域不可以进入。当然年轻人有时间有精力，可以趁著年轻不断跳槽。年轻人选择这样的海村庄，是根据自己网络大数据倾向的话题类型来定居。这就使得很多人会根据自己的性格、价值观趋同来选择定居点，比如说一些女性喜欢音乐，喜欢海底放牧鲸兽，她们会聚集在一起。而“海藻工业种植加工”“核动力电解氢”的重工业海底城市，则聚集了一大批“垦拓派”的老实人。值得一提的是，这些区域工作很严肃、讲纪律，但给的是实打实的“银元”“金钞”！垦拓派不讲什么“情绪价值”，讲的就是公平公正报酬，核心岗位涉及到发言权，用制度确定下来，谁都不能抢。问题来了，当圈子日益极端化，不同人如同被“离心机”分离一样，开始在不同聚落地中分离！第二红朝深海中出现了社会大撕裂。那些以驯养鲸鱼为唯一收入、喜欢情怀的集团，和那些一年三百六十五天都在划定绩效、进行积累的种田集团，会出现什么呢？庞大的大洋区域内开始分化成了“游牧”和“垦拓”两个势力。“游牧”在驯养范围内对海洋内洋流进行截断，试图创造仅仅属于自己的牧场。“垦拓”虽然可以通过表面阳光的收集，依旧维系生产；但“游牧”则对自己占用洋流的行为表现出了“因为你能生产，所以我可以截留”的理所当然态度。嗯，就是那种插