第561章 奴隶制

么就要在面上纹上隶的字。“隶”无需用绳子束缚，但不允许拥有口袋以及陶瓷、骨质的武器。“隶”在触犯城中法律后有著严苛的肉刑，如果与自己的主家发生冲突，宣冲可不会搞“一起包饺子”式的调解，而是已经做好了镇压的准备。律法已经有言在先：对于隶敢于犯上！轻则鞭挞并驱逐出城，重则直接送入炉灶中献祭！律法是要站在统治利益集团层面，而现在宣冲依托的统治集团，就是城市中相关生产技能传承了多代的家庭。如果在新的律法体系下，这些宣冲的基本盘要被奴隶给残害了，宣冲作为城主还没有表示，那么以后自己的统治体系就没法消化奴隶了，再遇到战场俘虏的情况，那就只能坑杀了。宣冲在这一套制度设计下来后，摸了摸头，因为又有熟悉感觉了，他喵的这不就是“包衣”吗。没错，顺著包衣制度，宣冲继续设计，奴隶是有摆脱身份的机会的。即在城市遭遇外战时，战斗有功者则可以晋升地位。如此一来，那些孔武有力的奴隶们，在选择反抗自己族群的秩序和通过对外杀伐获取地位之间，就不再被“堵死”，而是可以找到暴力释放的机会。宣冲干脆把“牛录”也一并抄了。解除奴隶身份前，战功获得的公共赏赐，百分之三十交给主家！不能完全指望普通家庭能消化掉所有奴隶，总有一些孔武有力的汉子，不是一般家庭能够养得起的。这不，宣冲瞅准了几个人，这些家伙要是分配给小民家庭，恐怕是要因为多吃一口饭会和主家闹矛盾。韩信寄食亲戚家就惹了很多不愉快。这类矛盾则由公家来重点处理，宣冲要让他们自己臣服，做自己的包衣。…恩威并施… 祭祀前，宣冲：你叫做“珀？” 这个被宣冲叫出名字的壮呼呼的奴隶，点了点头，此时他并没有因阶层滑落而产生不满。询忐忑的看著自己主人。宣冲基本不责罚奴隶，但是在陶城奴隶心里，宣冲是有鬼神庇佑。在均结结巴巴的话语中，宣冲得知他来自北方城邦。宣冲指了指他带来的盔甲，皮靴，以及精锐陶质刃部的长兵器，对北方城邦群体的细节进行了询问。宣冲恍然明白，北方是一座大城市。在问完了话后，宣冲：以后你跟著我。几分钟后，宣冲看著这家伙在关押的仓库中倒头就睡，无奈的摇头：傻人有傻福。当然城市中其他隶，乃至被流放者们也都睡得非常沉，对于出门鏖战数年之久的军士们来说，现在回家安安稳稳的挺好的。热血和激情其实早就被北方常年的冲突和尔虞我诈消耗干净了。一个月后，城市中的各个户口开始带著奴隶们按照黄历工作。这些吃得多的奴隶们也开始参与城郭的修建，有的跟随车辆出去采集粟米，有的则进入山中打猎，