第560章 欣欣向荣，礼法体系

，是城中那些老人们建议的。因为在眼下邦联的情况下，城主位置不单单是要接受城内的认可，还需要友邦认证。至于友邦认证的必要性，在于生产交换需要的盐、牲口等必要物品。当然还有锡矿，城内大部分人不清楚锡是什么，但却是一个时代“科技前置”的必要产物。去年的时候商队是来了，但这些来自各个城市的商队代表将信将疑感受到了城市变化后，他们还是交换了货物，因为来都来了，空跑一趟是不可能，但回去后会说什么，那就不一定了。于是乎，为了完成合法过渡，至少给外部城邦一个不能插手的理由。更始1年时，其他城邦外派使者到来时，城中百姓统一口径是：“焜降临的时候，城中红光遍地！而后受到城主委托，治民三年，欣欣向荣，故老城主心中宽慰，将城主之位禅让给了焊，然后自身悠然归隐山林。” 宣冲：我说我是接受了禅让啊。我是三辞三让。虽然外界大部分城池使者们对这套说辞不全信，也不愿意深究老城主到哪里去了。但商队中来拜访的使者见到的是，陶城内依旧正常运作，天文祭祀也一律照旧。尤其是宣冲作为大祭司，转交给其他城邦的“星神’历法参数，也得到其他城市的祭祀们验证。…陶城变动的特殊性… 从几代之前至今，天下各个城池并非没有发生过城市暴动，但结果大多是城市废弃了。因为历法和维系城邦运转的知识体系断绝，城市就如同被摘掉器官的活人一样，当即崩溃。陶城的暴动特殊在于，天文历法依旧完善。采集依旧能继续，并且演化出更加高级的种植业。所以这让各个城邦的使者们摸不准情况。因为按照这个世界各个城邦上层固有的价值观，“卑贱”的隶民没有能力运转城市。各方城市祭祀们默不作声猜测：所以这次“陶城上层替换”的发生，是道德高尚的上层为了城邦发展，进行了和平的权力交接。禅让？而在陶城内，宣冲在得到其他城市的信息后。宣冲也将自己所在陶城的暴力夺权和其他城市类似事件做出了区分：这就不是单纯的“暴动”，而是革…暂时的平稳… 过冬中，宣冲依旧在统计牲口，粮食，燃料，并且开始重绘版图，把水渠通过的原始农田给标注。尽管城内人称自己为城主，但宣冲自己知道自己其实就是一个“村支书”。这是个名为大城、实则是生产队的组织。借著窗户透进的光，宣冲拿著细草当作笔，在陶土上按压出凹痕，这些歪歪扭扭的凹痕就是文字。宣冲：陶城文字起源于父系制度家族传承简画，过去每一行每一业的人只能看懂自己的名字，人根据自己和先祖名字的意义，了解自己行业生产环节的重点，比如说焊就代表炉子烟气排放的的环节