第432章 重启“旧”文明

极度的保守主义。在接触后世体育理念后，宣冲：将社会环境，也将其视作自然人发育过程中需要维持的稳定要素。在打造健康的劳动环境时，是坚决不允许“不健康的不劳而获群体”插入其中，制造社会不健康。正如同身体上的纹身伤疤是难以消除；不劳而获帮派小团体制造的“投机取巧理念”，是在社会健康发展的思维上“纹身”，会在一个人的思维里残留很久。宣冲嘀咕道：包括我自己，其实也想不劳而获，想做富二代，这些都是思想上的不良“纹身”。…灌输正确要趁早… 当第一批准军事力量完成后，第二批次扩展区域四十五空腔区域，一共二十五万人成为“再近代军事化”过程中的第一批拥趸。然而对于这批拥趸的教育，慧行营内是连夜开会，本地社会思维的与334区慧行营工业区、大洞窟区域工业区的社会思维是不同的。这是为什么呢？三个区域的社会思维状况是不同的。这里可以用“人”的思维成长，来比喻“社会”的发展阶段 334区域慧行营社会状态是属于“青年”状态，大洞窟区域社会思维状态属于“青少年”时期，而302号区域则属于“婴孩”阶段。婴孩阶段是对于长辈言听计从，最方便教育灌输一些事情，这时候要灌输绝对简单，方便理解。且减少解释、减少情感诱导，方便其成年后客观理性的触摸世界自行验证。一旦到了二十年后，随著对制度的好处习惯了，对于制度的束缚感觉到不满了，那就属于叛逆期了，这时候再想要植入某些基础性共识，就非常难了。宣冲：情感诱导的越多，一旦稍有不顺情感地方，就极容易感觉到被欺骗，这就是女孩子的进入社会后，常会有“欺骗感”的原因。而男孩子呢？会被所有人下意识“粗暴”告诫，很少有什么专门的情感安慰，进而能有一个客观心态，面对世界风雨。” 大膨化世界中上层衍文体系中，几乎每一个职业内都有那么一点“饭圈”化，存在太多主观诱导的描述了，于是乎，宣冲开始了第二套作业模式，即文化改造。就在宣冲和众多本土械造师们进行“广播沟通”之后，就发现了，其行文过于冗长，衍文体系独有的“音律”让其带著复杂抒情结构。这样固然让文字信息密度过高，但是信息可用效率不足，且不知不觉产生“不客观”。这就就例如汉字体系中，诗歌行文中能够对作物禾苗进行各种拟人化的赞美。但是实际应用上，就是需要了解某某日，某某时，禾苗高度，抽穗灌浆状态这些有用的信息。宣冲：衍文需要简化，工业化的衍文用词，必须要通识化。要和艺术抒情内容分割开。就如同周礼对商的祭祀进行了简化，但并非是对祭的不重视。