第410章 潮水前泡沫

也是放他滚蛋，让他自以为得到了所谓“奖励”离开。而留下来的人中，宣冲要保证每个人都愿意和自己讲理，且带来更多同志加入。。…讲理的分割线… 宣冲对耿行：你怎么看？耿行：这里面有蹊跷。这些本地区地下放牧的牧民们，利益的确是受了损失；但是在这短短几天内，将相隔几十公里的几百个牧民们组织起来讨说法？宣冲点了点头，这背后没有一点隐情是不可能的。一一此话算是直接帮耿行确定，帮他减少第一次“聚众抗法”的慌乱。耿行见到世面还是少了，他以前只想过敌人众多的场面如何如何，对己方大面积动摇的情况没经验。宣冲面如铁铸的下达了“通讯管制”，杜绝己方集团和这些牧民们的交流；这时候越交流，情绪就越容易被对方带著走。宣冲深吸一口气：怀柔了这么长时间，该出重拳了。经过现汉时空，宣冲对于统治，愈发趋向于”圣人不仁，以百姓为刍狗“。当然这其实是主时空中第二红朝的治国理念。相对于第一红朝“火德”，第二红朝的心在冰冷大洋中浸泡非常坚硬。旁白：第二红朝对弱势群体也是照顾的，只是再也没有“随意填写数字”的支票。参考相亲时某些人“我没有什么特殊要求”，那么要求往往是最全面，且不断补充的。…控制的丝线只有在牵动时才能被发现… 该地区本土驯养红线虫的牧民们，在这几个月突然兴起了一股“生态学”的潮流。并且，这帮几乎不识字的群体，突然之间将“生态学”捧到了极高的位置上。如同宗教徒觉得人与自然要和谐相处一样，要对地下物种留一手。类似于老年人自认为入了佛教，痴迷于放生；这时候是无法通过教育，感化，乃至“理性讨论赔偿”来劝说的。群体就是这样，当掉入了“符合自己利益的正义思路”，便会成了九头牛都拉不回来的强种。这时候对他们让利，换不来感化，只会让他们更加觉得自己正确。哪怕是他们的行为明显伤害到其他体系。上一个课堂穿越任务中，宣冲和徐希聊天可知：第二红朝已经放弃了“感化教育为主”的第一原则。计算各个群体应得义务。，根据重要性分配权力。承重墙是不能拆，至于那些装饰设计？第二代“屋主”们，不再含情脉脉地对“装饰物们”给予理解照顾。因为在深海，所有人都没有余量，为少数人之情，溃整体之堤，就是“明亡天下”的珍珑版。回到当下的危机时刻，宣冲进入功利状态后认为：这些“老实”的地下牧民们显然不是承重墙，且已与慧行营的承重墙发生冲突。一线的负责人到底是怎么想的？宣冲大致能猜得到。这类似于年轻人第一次遇到泼皮们理直气壮的质问后，会第一时间反应是不是