第286章 天外来敌

马。一直惺惺作态地表示“惜民”。并且做出一些自己看来很仁慈的“秀”。比如说虾夷岛的藩王，最近痴迷于“赦死”，对触犯了大恶的囚徒，也少有勾决，而是尽可能物尽其用。这种行为，并不能“普施恩惠”。因此，“民弗从也”，不过是这位信佛藩王的自我感动。…奴主思维是工业化阻碍… 砖瓦房两个月内建好。房屋内，每家每户都完成了入住，并且通了供暖。宣冲思索中，还预留了电路凹槽，这是预备二十年后改造。宣冲在麟组那边下载了资料，知晓未来科技走向。电力设备在这二十年内进步极快；关于火力发电的蒸汽超临界控制，宣冲看到麟组那边下属的举人团队们已经建立“研究课题”了，正在进行材料攻坚。这技术攻关的架势，类似于宣冲前世“核聚变超环”的研发。所以东图的工厂宿舍规划，要考虑未来二十年后的老城区改造。在工人的新生活运动方面，为了完成几千人的用水需求，从南方订购了自来水设施。除此之外，还专门派遣食堂的员工去南边学习如何烧制食堂菜肴。这零零总总的花费。让掌握资金的东图王府本家人都感觉到不理解。因为花在这些方面的“冤枉钱”，超过了钢铁厂本身投资的三成了。东图本土的普通乡民们，虽然缺乏对事情的了解，却依旧在瞎猜。一些消息灵通者：“世子是从南边海军回来的，过惯了南边的日子，不习惯北边苦寒喽？” 于是乎，东图人们纷纷开始讨论“南边人是什么日子”，最典的论断是“南边人可以天天在街上晒太阳。” 老老少少讨论南边的兴趣，只是因为“宣冲在南边留学”这个要素。这就如同他们曾讨论刘荡阵一样，这种讨论是一种无意识的“图腾”崇拜活动，即处于在黑暗寒冷中，期待背靠“中心”力量来解决一切。关于“新质生产”到底该怎么发展？这种宗族内民众“图腾崇拜”式样讨论，就算宣冲认真聆听，也不会得到任何建设性意见。在宗族各房中。基本上都只是看谁资历高，听谁的。《茶馆》话剧有所描述，当某位爷进来时候，周围人全体起立，拱手道“xx爷，您给说说。” 有一个熟悉的词能够描述这种对话，即“侃大山”。宣冲批判：侃大山对于“效率讨论”毫无作用，其不是交流，其最终是决出“谁厉害”，而为了决出“谁厉害”，最后是要搬出“权威”为自己的话来备注。冥冥中，宣冲突然明白毛子专家们为什么“好酒”，因为男子喝了酒后戒心会下降，所谓酒后吐真言，反倒是能够不顾上下尊卑，根据自己所了解的事情，进行坦诚交流。刚好让侃大山能够进行下去。哦，魏晋那帮看嗑五石散的人，也是喜欢“清谈”会。宣冲经过