第698章 太乙救苦舟

“你们看！好大的船！” 那声音尖锐得划破了风雨声，像是看到了什么不可思议的东西。原本瘫坐在地上的民夫们纷纷挣扎著站起来，顺著那人手指的方向望过去。然后，一个接一个，所有人都愣住了。浑黄的水天相接之处，几艘巨大的船影正破开雨幕，缓缓驶来。那不是内河常见的平底漕船，不是渡口的摆渡船，更不是渔民的小舟。那些船的轮廓在灰暗的天色下显得格外庞大，它高耸的船艄如同壁垒，宽阔的船身在水中稳稳前行，即便隔著这么远的距离，也能感受到那种压迫感桅杆上挂著被雨水打湿的帆，帆上虽然没有完全展开，但已经足以让人看清那靛蓝色的旗帜，上面用白色绣著四个大字：神霄救苦 这两个字，已经暴露了这些船的来历，神霄，是神霄派的神霄。救苦，是道教尊神，太乙救苦天尊的尊号。“海船·………” 陈遘的嘴唇哆嗦了一下，手里的干饼掉在了地上都没有察觉：“是海船……真的是海船……” 他不自觉地往前走了几步，像是要确认自己没有看错。雨水浇在他的脸上，他浑然不觉。他的眼睛死死盯著那几艘越来越近的大船，瞳孔微微放大。不只是他，整个堤上的人都在看著那个方向。那些原本已经累得连话都说不出来的民夫，此刻一个个像是被注入了某种力量，有人爬上了石堆，有人攀住了木桩，有人干脆扔掉了手里的工具，就那么直愣愣地站在雨中，张大了嘴巴看著那支船队。陈登站在吴晔身边，老迈的身躯在风雨中微微发颤。他没有像陈遘那样失态，但他的眼眶已经泛红了。他转过头，看向吴晔，声音沙哑得几乎听不清：“先生……那是你调来的？” 这句话看似询问，但所有人都知道答案。除了吴晔，还有谁能够代表神霄派，调动如此多的海船。而船上的救苦二字，却让许多老百姓跪在地上，磕头，痛哭…… 太乙救苦天尊，在此时的民间，也有莫大的信仰基础。虽然佛教在抢底层民众的信仰上，几乎是独孤求败的级别。弥陀，观音一出。道教在基层信仰上，几乎节节败退。可是这并不等于道教并没有那种在民间很受欢迎的神仙，其中太乙救苦天尊就是其中一个。太乙救苦天尊信仰的兴起，大致可以追溯到魏晋南北朝时期。道教的早期经典如《太平经》中，已经有了“太一”和“救苦”的观念雏形。但真正将“太乙”与“救苦”结合成一个完整的信仰体系，是在南北朝时期道教与佛教相互影响、相互竞争的背景下完成的。彼时佛教的净土信仰与观音信仰在民间迅速传播，弥陀接引、观音救苦的观念深入人心。道教为了应对这种竞争，借鉴了佛教“救度”思想的框架，结合本土的“太一”信