第530章 《本草纲目》

第530章 《本草纲目》 ”师父，毛笔也能素描吗？” 吴哗所写的无名方书，药方本身，并不足以让这些徒弟们大吃一惊。这本书真正让人吃惊的地方，却是吴哗将里边提到的草药全部用画册的方式画出来。对于古人而言，这种带著画册的书籍不是没有，但放在医书上，却很少见。而且在画画技巧方面，素描的写实风格，对于科普辨认草药，比其他风格的画更有辨识度。只是弟子们也知道，吴哗并没有随身带著多少硬笔。这书卷上的画，也不是用铅笔画的。“只要能掌握光影变化，什么笔不能素描？” 吴哗只是淡淡回了一句，让人将书卷传回老周手里。老周一看，非常欣喜。吴哗书籍里的内容，并不是晦涩的医学理论。而是一个个验方。只要能简单辨认对方是什么病，然后按照上边的方子看病就行。这样的医术，自然培养不出合格的医生，也治不了疑难杂症。可是吴哗为何要让老张成为一个合格的医生，他本来就是道士。道士想学医，也行。后世有人炒作一个名词，名为道医。其实压根没有所谓的道医，只有学医的道士，道士学医无非是因为他自己住在深山，学医自保活命而已。他们之中的大部分人，医术其实也就那样而已。吴哗让老周学一学上边的东西，为周围的香客服务一下，也算是有一门糊口的本事。但这样的本事，最多也就是山里那些装神弄鬼的巫师的水平。而且，吴哗会培养出许多，拥有类似水平的医生。没错，他从不打算将这份东西当成传家宝，让某些人独自占有。而是准备刊印成册，主动教给任何人。这些人，不止是周围的道士，任何识字的人。包括普通的，不懂文字的老百姓，吴哗也打算将这些方子无条件传给他们。想要瓦解一种落后的信仰，最重要的东西其实就是开启民智。不过在北宋这个时代，吴哗所想像的那种情况，几乎是不可能的。不过他并不介意，从一些细微的地方，逐渐蚕食，侵蚀掉巫师生存的土壤，让正统的教化更加深入人心。“你们先拿去学，还有，回头去县城找个书商，加急刊印一些出来！” 吴哗吩咐下去，弟子们便开始忙碌去了。“师父，这本书叫什么？” “叫道巫医方吧！” 吴哗随口给这本书取了个名字，有道教，有巫教。巫这个名字是他特意取的，意思很简单，他要扒了那些巫师的生存基础。吴哗知道，许多山里的老巫师，其实文化水平并不高。他们手里有的几个绝活，往往就是手里珍藏的方子。有方子在，他们大抵能维持一个神秘的人设，可是如果方子不值钱了。许多人其实也没有什么了不起的。当然，他这种方法，其实只是小道。真正要解决巫风习俗，还是要从朝