第657章 到百姓中去

派讲传承，讲法脉，讲‘我这个符箓是哪一代祖师传下来的’。咱们不讲这个。神霄派的根基不在过去，在当下。在百姓蒙昧的时候，我们教化，在家国有难的时候，我们挺身而出，而如今百姓有难，神霄道的弟子就要尽到救度的责任…… 我们的法脉来自于高天之上，我们的法脉来源于圣上的垂怜！所以，我神霄弟子，神立神霄，人却应该到百姓中去……” 他往前走了两步，声音拔高了一些，却仍然克制：“别的道派讲法脉，讲传承，讲‘我是谁谁谁的弟子，我这一派有多少年的历史’。咱们不讲这些。因为咱们的法脉不在人间，在天上。雷祖降下的《玉枢宝经》是法脉，圣上亲笔御书的但最重要的法脉，在你们每个人手上，在你们双脚踩过的每一寸泥土里！” 他伸手指向身后的宫观，又指向东方那看不见的黄河故道：“咱们的宫观建在东京城里，但神霄派的根，不在宫观里。神霄派的根，在百姓的屋檐下，在灾民的棚屋里，在瘟疫肆虐的巷弄深处，在洪水来临前最后一道堤坝上。因为咱们的道，从来不是让人跪著念经的。咱们的道，是站起来，走出去，到那些最需要帮助的人身边去！” 吴晔说道这里，想起了赵佶。神霄派这个门派，可以说完全是因为这个昏君而生。他夺了林灵素本来的命运，也接过了创造雷法和神霄派的大旗。而神霄派的核心，毫无疑问，就是宋徽宗本人。“陛下乃是天上玉清真王，神霄法主，他下世历劫，乃是为了济度天下苍生！” “仙人历劫，尚且需要回到百姓中来！” “我等凡夫俗子，不过是沾了圣上片片雷光，如何敢退缩不前，独善其身？” 将赵佶给带上，吴晔好似又多了几分妖道的本性。不过在这个时代，忠君爱国，本身就是一种政治正确。他前边说的道理，是道。而扯上宋徽宗，是利益。将神霄派践行的道跟天子践行的道绑定，神霄派济度救人，就有了更多的现实意义。果然随著吴晔定调，这些道士们的眼神，也逐渐狂热起来。在封建时代，只要皇帝做得不算太差。忠君的思想，也是刻在他们骨子里的底层代码。宋徽宗这个皇帝，如果从史书上来看，他确实不咋地。或者说，他有机会跟土木堡战神等，去争一争历史第一昏君的名号。不过放在这个时代，其实到目前为止，赵佶这个皇帝在百姓心目中还不算最差。花石纲，虽然已经开始，但吴晔阻止了艮岳的建设，其实也等于将宋徽宗引爆的最大的雷按死在萌芽状态。没有花石纲，后边类似方腊起义等，就不会发生。没有方腊起义，北宋的税基和最精锐的西北军，也不会消耗在内斗之中。虽然这个国家依然在走下坡路，可是百姓们苦