第56章 赵佶，不争气的玩意

想好。想要创造一个完美的神仙其实并不容易，就跟当网红一样，你觉得你内容好没用，要观众买帐，有流量才行。神仙也需要老百姓买帐，才算成了。至少在林灵素时代，并没有这么一个雷部主神出现，林灵素出于政治目的，以宋徽宗背后的长生大帝为雷部之主。但他心里也明白皇帝是什么德行，所谓长生大帝是赵佶的说法他自己都不信。其实他内心里，是想要推出一个如九天应元雷声普化天尊那样的神仙。他虽然在权力里迷失过，但毕竟对道教还是有情感在的，不然他不会推动一个小灭佛的活动，试图让道压佛…… 可吴晔并不认同林灵素的理念，因为任何企图利用君王的权柄去干涉佛道之争的行为，其实是祸非福。历史经验证明，这一套最后只会沦落成笑柄。而作为雷法的构建者之一，林灵素在霍霍佛教的同时，却还做了一件自相矛盾，让后世连道士在承认他贡献的同时，也都嘲讽他的事。…… 两人一路往前，徐知常路上和吴晔聊了许多趣事。“知道吗，陛下最近又创造了一种新的画法，据说完全推翻了他以往的风格，是偏向于张择端《清明上河图》那样的画风？” “真的？” 吴晔也大吃一惊，张择端他知道，那是《清明上河图》的作者，可惜那幅画作在如今的时代并不受重视。它被奉为神作，一部分是因为靖康之难带来的悲剧加成，其次人们对工笔画的偏见消失后，才逐渐展现出它原来的价值。所以《清明上河图》作者的张择端，其实如今混得并不算好。但话又说回来，能得到张择端认可，至少在工笔画领域，宋徽宗肯定有了很大的突破。吴晔有时候不得不感慨这家伙的艺术天赋。干皇帝他犹犹豫豫，磨磨唧唧，但干艺术，这家伙天赋满级啊…… 史书上并没有关于皇帝突破风格的说法，想来是因为自己这只蝴蝶，引发了蝴蝶效应。有机会，去看看他的作品！吴晔只将这件事当成一件趣闻，压根没想到这事旳始作俑者是自己。驴车穿过华灯初上的夜市，进入镇安坊。镇安坊只是一条街，却住著汴梁城汴梁城文人墨客心中几乎所有的女神…… 车马进入镇安坊的时候，吴晔已经听到了车外莺莺燕燕的声音，他面色古怪，这好吗…… 虽然全真教没有出现之前，道教压根不存在戒女色的出家人。可作为一个道长，来镇安坊画风还是怪怪的…… 但在徐知常面前，吴晔倒不用当什么道德先生，玩拂袖而去那一套。他只是垂下眉目，表情淡淡，仿佛世间一切不为所动。“这是对面安排的，明之先生见谅，你若不喜欢，我让他换个地！” “不用，正好修心！” 吴晔揭开帘子，发现驴车进入一个相对人少的巷子，这里的和