第811章 超越神罗T1的机会

第811章 超越“神罗T1”的机会 “浮黎元始天尊”将赠予流萤的见面礼自谦‘小术’，实际并不简单。“诸天势力·道教集团”在“神话性传播”中某些以“浮黎元始天尊”为核心衍生的可能性凝聚，提到“浮黎元始天尊”为‘大梵之祖’、‘玉清之父’，高居“大罗天”。祂开天辟地之前名曰“道”，散形为混沌之气，在万象之先，自古已固存；聚形为无极道身，辟地开天，司掌无极。为三界十方万灵真宰，万象森罗永恒统治者。当然，这是以“浮黎元始天尊”为核心的“道教集团”衍生分支，实际水准比“神话大罗T3：九曜星君·金德星君（太白金星）”在“洪荒试验场”搞得“局域·李长庚之名”稍强。虽然只是不纳入主流的野史，但起码列入“道教集团·神话性传播”。“浮黎元始天尊”实际情况是以“浮黎”挂靠“元始天尊”，主要核心板块是“无极”，下一步发展是“极之道争者”，除此之外皆为兼修之法，非自我之路。“无极”原意无穷无尽、无边无际、无形无相，是哲学思想中关于本源的一种侧面理解。《列子·汤问》提到：‘无则无极，有则有尽；阵何以知之？然无极之外复无无极，有尽之中复无无尽。无极复无无极，无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也，而不知其有极有尽也。’ “不定之未来·自我之路”核心板块是“无极”的“浮黎元始天尊”，结合流萤当前实际情况给出的“无极之术”是什么就显而易见了。这项技法的本质上是单一理解的“无极”，解决“无中生有·无极衍生”的泛用型路线。流萤用“原初树与海世界观”一部分制作的“世界观超算矩阵”若采用“浮黎元始天尊”的建议，会达成‘从前有座山，山里有座庙，庙里有两个和尚在讲故事’的类无限套娃态。届时自可轻轻松松完成“12阶破格+·原初世界观”→“13阶·原初世界观”质变升华。暴殄天物的使用尚且有这种水准，作用在自身的价值也相当不菲。其中玄妙够流萤琢磨很长时间，不仅“13阶·多元蜕变”能用到，“六种·大罗特征”阶段也有很大的参考价值。“晚辈“乐园玩家·流萤”，多谢“浮黎元始天尊”前辈传授。” 流萤双手接过“浮黎元始天尊”递过来的“无极之术”，言真意切的执半师之礼道谢长者的恩赐。“浮黎元始天尊”捋了捋胡须道：“可看，可学，可用，不可生搬硬套。” “小友无需将其看的太重，今日若贫道不给，白道友也会给，些许无足挂齿的小术算不得什么。” 长者给小孩子的见面礼，最初就没指望从小孩子的身上索取什么。这是不带任何算计的随性为之的善意之举。……