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进化乐园,您就是天灾? · 第800章 牢孟我吃定了,耶稣也保不住他

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第800章 牢孟我吃定了,耶稣也保不住他

作者:喵花生 ·本章字数:3,140 ·更新时间:

“诸天势力·科学社团”的“神话大罗·爱因斯坦”,曾在“泛人类史系列”提到过“时间相对论”。常规宇宙空间内部,密度足够高的天体能扭曲时空曲率。穿过“史瓦西半径”,进入密度无穷大,连光都无法逃逸的“黑洞天体·事件视界”,那时的时间相对外界无限趋近于零。哪怕宇宙从奇点大爆炸发展到宇宙终结的漫长尺度,在“黑洞天体·事件视界”之内的无限密度区域看来依旧是零的尺度。宇宙尚且如此,“世界观”的时间算法更无法趋于一致。若再叠加“故事性个体”“神话性传播”“诸天现象”“诸天存在要素”“全能之境”“假说”“真论”等各种额外变量,诸天万界的时空维度之混乱可想而知。若非“不应存在者·叙事论”创作了“叙事之巅·最高叙事层”“维度之巅·真现实试验场”“时空之巅:诸天万界·时空之海”,将所有的“世界观”内部的独立算法整合汇总,借用“进化乐园”的存在划分出“乐园纪”的算法,诸天万界相较于现在肯定会更加混乱。即便如此,或许别人的“现在进行时”是另一个人的“过去时”亦或者“将来时”。比如孟弈在前世看过“永生门扉精怪·方寒”老家的“原初世界观”,资讯片段介入“泛人类史系列”形成的《永生》。再比如“永生门扉精怪·方寒”和“道争失败者·三世铜棺之主”合伙了很多“融合项目研究”,同样有资讯片段通过“诸天万界·信息交互现象”流入“泛人类史系列”。“故事性个体·资讯传播”“神话大罗·神话性传播”“道争阶段·诸天现象”等你中有我、我中有你,交织融汇出一个在凡人思维认知看来,属于是颠倒错乱的时空算法。因此,结合“神话大罗·爱因斯坦”提出的“时间相对论”理解,看待孟弈离开“遴选副本·生化系列”的不同时间对比。在孟弈的时间认知中,他已经过去了无限的时间尺度。在罗辑的时间认知中,或许几十万年、几百万年而已。在流萤的时间认知中,大概是几十年、几百年,但绝对没超过千载的时间尺度。在“遴选副本·生化系列”里面的“故事性个体·红后”“故事性个体·ALEX”“安布雷拉公司”“蓝星五大流氓”等个体or群体的认知中,具体数值又有所差异。生命位阶越高,越接近通俗意义上的‘全知全能’。“故事性个体”层面会产生什么结果,往往只取决于高位者想要什么结果。…… 孟弈采用“诸天万界·时空之海”通用算法,锚定成他、罗辑和流萤只离开“遴选副本·生化系列”几年的时间。“理事长大人,您回来了。” 阿美莉卡·浣熊市,安布雷拉公司。超级计算机矩阵支撑的红后分体

—— 本章完 ——
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