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第807章 世界观解析,第三种副本任务形式
界·广域·上帝之名”的祂变成了更宏观抽象的怪物。祂的意志稍稍流转,只能描绘祂侧面一角的“故事性个体”,顷刻降临“原初树与海世界观”。“嗯?” 视“原初世界观”壁垒于无物的孟弈眉头一挑,发现了点有意思的东西。首先可以确定,“原初树与海世界观”属于“15阶试验场·地球系列”扩散形成的“泛人类史”的表象结果之一,但其中并没有通俗意义上的‘地球’,全是些似是而非的信息拼凑产物。“架空类。” 遇事不决,量子力学;解释不通,平行时空。除非人为干预的等比例复刻,不同的“原初世界观”的设定、剧情、底层构架很难完全一致。“本作纯属虚构,如有雷同,请勿模仿。” 孟弈刹那间联想到影视作品、游戏作品、文字作品开篇明确会提到的叠甲行为。根据这个逻辑,没有外来干预的前提下,“原初树与海世界观”关于“真无限·奇迹光辉”“上帝”“圣经”“十字教”等强弱不等的表现形式,往往决定在“诸天势力·十字教集团”是否加大干涉力度上。要说有,还真有。比如“原初树与海世界观·底层构架”几亿年历史的“文明迭代·腾笼换鸟:终焉之茧筛选机制”。所谓的“13律者”就是“诸天势力·十字教集团”的“神话大罗T2:圣子·耶稣”,与12门徒形成的《神话性传播·最后的晚餐》。被誉为不详的‘十三’,正好跟“终焉之茧筛选机制”较为残酷的表现形式一一对应。大爱老师·粉色铸币·爱莉希雅背刺“终焉之茧”的行为,也能跟《最后的晚餐》中“犹大”出卖“耶稣”划等号。要说没有明确指向性的“神话性传播”,也没有。至少“原初树与海世界观”没整出个“上帝星神”这种让人一言难尽的似是而非之物。…… “树与海……,呦,都是熟人啊。” 以更宏观角度俯瞰万事万物变迁发展的孟弈,在“树”身上看到了诸天知名打工王“树精哥”微不足道的一角侧面体现。并非“树精哥”闲着没事玩泥巴,自降身份的参与一座“12阶·原初世界观”的组建;而是“原初树与海世界观”诞生的时候,随机性摘取不同比例的信息组成构架,只不过其中关于“树精哥”的部分比较多罢了。“树”指向性很明确,“海”的指向性更明确。显然是诸天知名天使投资人、好心老大哥;“楚歌神系至高神”“15阶试验场·洪荒:诸天势力·妖族社团”组建者;以“太一生水”肘击各路参赛选手,摘取“世界道争·水之赛场mvp”的牢大“临·真无限:太一”。““太一”前辈退场挺荒诞的,“秩序星神·太一”是前辈垂眸一瞥新建的‘小号’,核心支撑是“原初树与海世
—— 本章完 ——
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