第423章 我支持有禄是真孝子

第423章 我支持有禄是真孝子 自古以来，电台广播读谁的稿，谁就是话事人。来自江宁的这份急递可以视为关于大行皇帝问题的修订版，改几个字就可以广播。当然，法理上，这份修订版是完全站不住脚的。但在道义上，却比之前的嘉庆版却高明不少。完全站在了道德制高点。张口是孝，闭嘴是孝！主打的就是谁更孝顺，谁让太上皇生前多次强调大清以孝治天下，那么这个“孝”字就是合格继承人的唯一选拔标准。不带阴谋，完完全全的阳谋。朝廷要答应岂不是说大行皇帝的尊谥是你赵有禄上的，那么是不是说赵有禄才是太上皇最满意的继承人，是真正的大孝子? 这么一来，合法继承人嘉庆皇帝就得落个不孝的坏名声，同时，这个嗣皇帝往哪摆? 文无第一，武无第二。大清朝总不能同时出现两个新太阳吧。所以，采纳江宁通电的后果只有一个——嘉庆就此退出孝子竞争行列，朝廷正式承认有禄阿哥才是孝子排行榜的第一人。朝廷要不答应，赵有禄就要以皇上不孝为名带兵进京，这么一搞，谁拦谁就是“不孝子”的同伙? 嘿，这么玩是吧！庄亲王绵课嘴角抽了半天，愣是一个字都没蹦出来。王爷活了三十多年，还是头次遇上这么抽象的事，搞的王爷都抽象了。礼亲王永恩还算端得住，拿著急递又看了一遍，方道：“庙号谥号已经定了，也明发上谕颁了出去，各藩属国也都发了的…” 言外之意这玩意儿还能改? 真要改了，不成国际大笑话了。历史上不是没有改庙号和谥号的例子，但那都是时隔多少年以后改的。如明太宗朱棣被嘉靖改为明成祖；如朱祁钰的“郕戾王”被侄子成化帝改为“恭仁康定景皇帝”，到了弘光年间又上庙号“代宗”。这两桩改例不仅都不是当时改，且都是因为特殊原因改的，怎么也套不到棺材还停在乾清宫的太上皇头上。从朝廷形象和颜面出发，礼亲王他老人家都是坚决反对江宁通电要求的。“遗诏都发了，全天下都知道大行皇帝是高宗纯皇帝，你半道给改成高祖孝武皇帝，那先前发的诏书算什么?废纸?各直省督抚、藩臬道府，连县衙门口贴的告示都得重写?是不是还得专门派人去藩属国解释?这不是胡闹么。” 说这话的是参加这次粮食小组“碰头会”的见习军机大臣傅森。“高祖，那是开国之君才用的庙号，就这一条拿出去叫满朝文武看，不用皇上开口，御史们就能拿唾沫星子把他淹了。” 负责户部实际运作的汉尚书董诰对赵有禄上书要求为太上皇改庙改谥一事也觉太过荒唐。又有两名官员发表了相同意见，他们都有一个共同身份，那就是支持嘉庆皇帝的帝党成员。没办法，和党的骨