第102章 孝不孝，我们说了算

翁婿俩讨论的话题用后世普通人的话讲，就是甲问乙：“干吗？” 乙答：“干！” 甲问：“确定干？” 乙答：“肯定干！” 就这么简单。可在这年头，作为高知分子又是朝堂高官，翁婿二人肯定没法如普通人般直来直去，于是，就有了方才这般对答，虽然引经据典也没明说，但比那纯粹靠猜的“腹艺”要好多。至少，翁婿二人从头到尾都在一个频道，而不是一个am，一个fm，大家都唔啱channl慨。烛火又跳了跳。若有人在场记录并将之写成文章流传，成功被后世教科书引用的话，那么，这个跳动的烛火代表什么，想要表达什么，大概率是个知识考点。实际，就是单纯跳了下，并无任何含义。出题的瞎扯蛋而已。“老虎？” 女婿的话让和珅嘴角不由微微扯出一道弧度，“好一个老虎。” 已然明白女婿表达的意思是什么！只要阿玛你这个大清典守者愿意，“柙”中猛兽随时可以化为龙虎，“椟”中的珍宝也随时可以变成自家的东西。和珅笑了，看著明白自己心意并将为之奋斗的好女婿，不禁感慨道：“虎兕出于柙，典守者不辞其责……可若这个柙本身就有问题，那阿玛这个典守者又有什么责任呢。” 无须解释，赵安就知道和珅是说那宝座上的人，太上皇打一开始就选错了！是选错了。因为，无人可选。属于矮子里拔高个。否则，太上皇也不会都将皇位禅让出去，还时常当著朝臣面痛骂嘉庆，跟骂刘墉一样说什么朕实在无人可用才用你（这个废物）。这话，别说嘉庆了，搁谁身上都受不了。没把老爹活著弄死的都是大孝子。一个说大孝之人，必天下；一个说我就是那柙中的猛兽。翁婿彼此心意还需要挑明么？不需要了。既然决定阴谋篡位，那就直接进入实质性程序吧。想要废掉嘉庆，光靠枪杆子不行，靠笔杆子，甚至这个笔杆子的作用比枪杆子还重要。枪杆子再强，也师出有名。笔杆子是什么？宣传。宣传的载体就是舆论。通过舆论把嘉庆塑造为不孝子，从而争取满汉官员中的“中立派”，动摇嘉庆皇位继承合法性。与此同时再塑造另一个太上皇深为满意的大孝子出来，通过各种胡编乱造将这个大孝子的形象弄立体化，那么，将来废立之事便是师出有名。甚至可以直接奉太上皇遗诏进行。死人，是不会开口反对的。因此，当务之急就是宣传造势，利用顺天府乡试先掀起一场关于孝顺是否唯一标准的大讨论。作为礼部分管科举、祭祀的常务侍郎，赵安的实权搁后世除了教育部副外，实际也兼著宣传部副。和珅却怀疑一场乡试就坐定皇帝不孝，似乎有些儿戏。“阿玛，一个人好还是不好，不是由这个人自己说，而