第835章 全能领域，神罗境界

动，是行为驱动力量的主要来源。由此可得，“本我”是无意识、非理性、非社会化、非文明化的混乱无序状态，所谓“天性”“兽性”“野性”“本能”等，皆是“本我”的分支延展。“自我”是绝大多数“思想道争者”都无法达成统一的理论。通俗意义上理解，“自我”是人格的心理组成部分，反制个体有意识的板块，位于人格结构的中间层。在遵守现实原则之下，“自我”这个行动的执行者以合理方式满足根本需求。“自我”是人格的执行者，象征意识的存在与觉醒，延展分支比“本我”多。复数个体的“自我”汇聚的集群形态，是“文明道争”不同思想理念的体现，还可以延展到“科学·哲学”理论中的“形而上学科”。“思想道争者·弗洛伊德”学说理论最终极形态的“超我”，代表人格结构的管理者，由完美原则支配，属于人格结构的道德坚守板块，位于人格结构的最高层。遵循原则、有底线坚守的“超我”具备三大作用：①抑制“本我”的“兽性”“野性”“天性”“本能”的冲动化、混乱化、不理智化。②对“自我”执行进行强而有力的“自我监控”。③朝着尽善尽美、尽全尽满的方向靠拢，追求更可能完美的高度。…… ““本我”是驱动力，“自我”是执行者，“超我”是管理者，三者划分“弗洛伊德”提出的理论思想，不是我的认知。” 强如“不应存在者·三相论”都锐评：‘可看、可学、可用，不可生搬硬套’。别人走的“道”是我使用的“方法”。别人研究的“法”是我利用的“术”。孟弈对“本我·自我·超我”的定义划分是“我”为绝对意义的终极核心。“本我·自我·超我”是“我”不同阶段，出于目的做出的“决定”形态。简单理解：万般种种，为我所用者，且被“我”亲自“决定”的才有实际上的价值！很霸道！很极端！很傲慢！孟弈更靠近务实主义。黑猫白猫，能抓住老鼠的才是好猫。什么布偶猫之流，被“我”进行“决定”的价值是宠物价值，并非捕捉老鼠的价值。既要分工明确，也要尽可能避免太过极端化的一刀切。““2.5境·超越自我”→“3.0境·超我”的阶段化升格就很清楚了。” 孟弈扫清前路的迷茫。“诸天势力·无限真界”的成立，“身化盘古阶段·活化原初世界观精怪”的诞生，“财之主”开放权限的狠活资料库汇总，“诸天万界·广域·上帝之名”的研究，“大罗特征·资讯传播”“诸天万界·信息交互现象”“神话大罗·神话性传播”…… 堪称传奇的人生经历化作孟弈前行的资粮。祂百尺竿头更进一步，“自我闭环→自我闭环·无漏无缺”！“自我闭