第659章 地藏王与济公的自由

通者一声长叹。祂知道劝说无用，谁也叫不醒一个走在自我之路上的人，哪怕求道者明知正在走的路是一条彻头彻尾的绝路。不试试怎么知道不行？绝路又如何？绝大多数群体认为的“正确”就是“正确”吗？多数人能裹挟少数人的想法吗？理论上是这样，实际上也是这样，但求道者就是种明知不可为而为之的偏激者。就好似凡人一生不过百载，短暂岁月会遭受诸般困苦，到头来终归白骨，那出生就选择死去是不是直达终点的正确选择呢？没有绝对，只有相对。求道者在“自我之路”上不会受到外在环境影响，祂们自己认为的“正确”才是属于自己的“正确”，哪怕结果是身死道消也无怨无悔。“谢了！” 即将远行的“地藏王”没有回头，祂洒脱的挥了挥手，骑着超豪华稀有的坐骑“谛听”渐行渐远。“客气你M呢？！” 站在原地的“酆都大帝”嬉笑怒骂的回怼。“酆都大帝”垂眸瞥视了眼掌中缭绕的“佛教集团”因果纠缠，轻蔑道：“净使些腌臜手段，能奈我何？” 早年被“真无限·鬼”教导过的“酆都大帝”，稍稍施展出半个老师留下的遗产，把“佛教集团”的一份“正菩萨级编制”的因果纠缠化作飞灰。“真无限·鬼”进小黑屋，不代表“真无限·鬼”死了。同为第一乐园纪前的‘远古老登’，敢践踏“不应存在者”制定的“诸天之局”棋盘规矩的“真无限·鬼”，在果决方面比“真无限·佛”这种拖到马上要进小黑屋才下决定的‘墙头草’强了何止一筹？““地藏”上路了，我也得准备准备。” “酆都大帝”决定近期去接受半个老师所留遗产的最主要部分，那是“15阶试验场·职业经理人”的权柄。““平心娘娘”是好说话的，我辞职可比“地藏”那家伙简单多了。” “道教集团”与“佛教集团”不同。在“道教集团”，到了一定地位的高层选手，通常人走了职位还在。比如“救赎道争者·太乙救苦天尊”，祂同样还是“六御·东极青华大帝”，顶多变成了虚职而已。…… 不同的群体有不同的结果。“地藏王”这种有老友前来相送的终归是极个别特例，也就“降龙罗汉”继“地藏王”之后成功跑路。“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。” “降龙罗汉”→“济公”，衣衫褴褛的污垢老僧，优游自如的挥动破蒲扇。表面虽污秽满满，可祂的心却净若琉璃。“去兮去兮！快哉快哉！” 表面实力上的大幅度衰弱，也难以掩盖“济公”心境升华之强。祂始终认为“佛”不是用来拜的。“佛”在心中，“佛”是种精神，人人都是“自我之佛”，而非“佛教集团”的那群依托“神话性传播”成立