第1028章 非“自在”，未来与“魔”的一战

，选择悬崖勒马的到此为止。不去赌就不会输，无穷尽的“名”足以让孟弈获益匪浅了。“求稳很重要，我真在乎“万军之主·上帝雅威侧面”带来的增益吗？” “失败了又能如何？大不了重头再来！” “我的大势已成，没有“15阶试验场·天堂”，还有“15阶试验场·神话”保底，更有价值不逊于“完整金币·争（奇迹版）”的“完整金币·情（神版）”。” 孟弈考较自己的真实想法。万事万物都有两面性，把握住其中的关键点，再结合匹配自身实际情况，方可不为外物所惑的大步直行。“神话大罗T4：降龙罗汉→济公”有句名言酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同入魔道”，这句话把似我者亡”刻画的淋漓尽致。孟弈有容错的余地，失去“万军之主·上帝雅威侧面”和“唯一神·上帝雅威”最终成果，就爬不起来？祂不在乎“万军之主·上帝雅威侧面”，从未把这份源自“真无限·奇迹光辉”的力量永久当成自己的，因此祂敢赌！正如前不久，孟弈未曾留恋“似神者·米迦勒”这把剑”的锋芒，更没有被“十字教集团”的狂热忠诚打动。“十字教集团”是工具，“似神者·米迦勒”也是工具，“万军之主·上帝雅威侧面”还是工具！使用“真无限·奇迹光辉”的工具”，就得按照“真无限·奇迹光辉”的章程。无关乎扭曲意志之说，工具岂能偏转使用者的意志呢？—— 该坚信自己想法之时必须坚信，该懂得委婉、迂回、借势的时候也得明白关键，不能走进死胡同。“我不是“奇迹”，祂的路我走不了，“工具”没问题。” 孟弈想通了，把“万军之主·上帝雅威侧面”彻底的定义成工具”的位置。祂的道路理念和“奇迹”不一样，有“万军之主·上帝雅威侧面|使用权也做不到100%的发挥，境界再高照样白瞎。双方道路相左，核心逻辑迥乎不同，却不影响某些时刻发生交互的志同道合。“些许“虚名”，些许“工具”，有何舍不得之说？舍得舍得，有舍才有得。” 孟弈不再钻牛角尖。拼拼凑凑满足各大前置条件，抵达启动“奇迹·绝活重演”已是现阶段的极限。跟“工具”内耗何必呢？莫说“神话大罗T2·孟弈”用“临·真无限”视角想出的方案，让“信息”来也无法用“信息”歪曲“奇迹”。孟弈缅怀的看了看帮助他良多的“诸天万界·广域·上帝之名”，还有新获得的“耶和华之名”“雅威之名”等一系列的“名”。靠山，山不是用来靠的，山是用来爬的。靠山的作用是给后来者遮蔽前行路上的风风雨雨，是让后来者站在靠山的基础上攀登更高峰。今朝，上限是“临·真无限”水准的“