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暴君崇祯:再续大明三百年 · 第一千零二十章暹罗新神

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第一千零二十章暹罗新神

作者:伦东 ·本章字数:2,131 ·更新时间:

春之名被深深的植入暹罗人的脑海,因为刚进十月大雨降临之时。他的第三道预言也来了。十一月二十,天大赤,三月不雨。大雨后结冰,结冰后天气骤然转热变作炙烤且持续三个月。时间到了十一月二十,果然晴空万里气温陡然回升,烈阳真的整整炙烤大地三个月。而这个时间段也极为微妙。因为暹罗王死了山田长政成了王室的话事人,僧王为死去百姓超度正在闭关。以宗教为根基的国度最怕的是什么?最怕的就是信仰的崩塌,最怕的就是持续不断的蛊惑被中断。昭发猜的所谓王令没人当回事,因为那在人们看来是山田长政的意思。而僧王闭关,只留下一个南渡而来的大长老。这个叫伏六的大长老在叶震春第一个预言出现的时候,严厉驳斥此乃妄言。暹罗有佛祖保佑,佛光普照大地逢凶化吉。切不可听信此等蛊惑人心之言,就算天有异象也是佛祖显灵。可当第一个预言被证实后,这位大长老说只不过凑巧罢了。千万不可动摇,我佛法力无边。可当第二个预言被证实后,这位大长老又说其实我佛早就知道没说罢了。不说是为了防止你们害怕,没关系,咱暹罗下雨算什么新鲜事。只不过这次下的时间长点,而且我佛知道咱暹罗人热怕了。结冰是为了给咱们降降温。而且我去问过了僧王,僧王说我佛降冰乃是因战死之人过多怕出现瘟疫。我佛厉害着呢我佛,早就算到了一切。可当第三个预言出现之后,这位大长老说自己欲效仿僧王修炼闭口禅。以闭口禅之法,为暹罗百姓祈求佛光普照。宗教之所以能收拢如此之多的信徒,并让信徒深信不疑的根本原因。就在于权威性。宗教是肃穆的、是神圣的、是超脱的、是不能被质疑的。所有超越人类认知的事情,被归结于神灵的时候一定被赋予人类所不能理解的神秘。这才是宗教最强大的地方,因为它不容置疑。可当一个被人无比推崇的宗教开始频繁出现错误,甚至如小丑般的言论和做法并被一次次打脸后。质疑出现了。尤其当有另外一个被一次次印证,提前给出预言正确率极高的替代品出现后。原本的信仰不可避免的出现崩塌。而之前在暹罗无人知晓的叶震春,成为了暹罗人新的心理寄托。崇祯三年二月十六,山田长政收起了手中带血的长刀。他亲手斩杀了八岁的昭发猜。他知道这意味着什么,但他不得不动手。因为叶震春的预言里没说昙颂怎么死的,但那句王室将落于东瀛之手。让所有人都认为昙颂是死在自己手里。昙颂死了,但忠于王室之人不在少数,在这些人的鼓动下昭发猜欲要在今晚除掉自己。他可以对天照大神发誓,那昙颂真的是自己病死的。可如今昭发猜失败死在自己手里,王宫

—— 本章完 ——
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