第六百七十一章定名，慈烺

老夫人进京接任兵部的第一件事，就是干掉准噶尔。就连崇祯都是极为佩服老夫人的战略眼光。准噶尔从最早的依附状态，成为了现在实力不弱土尔扈特部更让杜尔伯特依附，又隐隐有了瓦剌智囊的趋势。这样的势力很危险，因为这样的势力一定能吞掉其他部落笑到最后。四个部落构架松散的瓦剌不可怕。但一个统一强大的瓦剌能和满清相互攻伐七十年，这等隐患被老夫人清晰捕捉。洪承畴的大军，已经秘密开进陕北那个崇祯早就准备好的屠宰场。二月二龙抬头，按照惯例这一日要祭神劝农。以此彰显皇帝顺应天意的正统性。但一生尿墙的崇祯就不！吃吃喝喝这些照旧节日照过，但祭天就省了。感谢它什么？感谢它降下无尽天灾让大明在凄惨哀嚎中灭亡吗？感谢他让无数百姓用最悲惨的方式，哀嚎到最后一刻吗？还是感谢它让陕西变成真正的人间炼狱？求？历史上的崇祯不是没求过，哪怕到了崇祯十五年还举行过庞大的祭天仪式。结果呢？所以华夏有句话叫，求人不如求己。他的御书房里放着一个很大的木箱，里面装着是上千幅画像。这些不是什么名家大作也不是古董字画，甚至这些画上一个字都没有。因为这箱子里放的，是陕西百姓饿死路边的真实模样。都说皮包骨皮包骨，但真的有人见过皮包骨什么样的吗？那是世间最恐怖的模样，骨头外就像包裹着一层蜡黄色近乎透明的人皮。脏腑凹陷，肋骨根根凸显，这就是骷髅。但这骷髅是活着的，他还没咽下最后一口气。就像一具还能呼吸的干尸。你能想象人死之后有多丑陋可怕吗？路边尸骸，上嘴唇被乌鸦鸟类啄食一空，鼻子剩半个，眼球外凸圆睁其上有蚊蝇游走。没了上嘴唇皮肉的嘴巴大张，外凸的眼球死死的盯着天穹，那像是一种诅咒更像是一种质问。为什么要让我如此凄惨死去。都说一摊烂肉，但又有几人真的见过一个人死在路边溃烂恶臭的模样？他们是谁？陕西百姓，在无尽天灾里哀嚎到最后死去的陕西百姓。他们有什么？什么都没有。他们在死前诅咒什么没人知道，但他们在祈求却很好猜。人间太苦，下辈子不要再来了。但求天没用。所以唯一能救他们唯一能被他们视作靠山的只有皇帝。那个建立了让他们热爱这个国度的掌舵人，但很可惜。他们的皇帝救不了他们。人总说要记得点什么，但人也是最健忘的东西。所以崇祯将这些锦衣卫送回来的画像放在御书房，闲暇无事的时候打开一张一张仔细的看过去。时刻提醒自己。你不是外来者，你本就是华夏民族的一份子。你不是在书写爽文积攒个人成就感，而是要让华夏这个庞大迷人的国度变成它该有的样子。西方和其他民