第一千三百零五章引子

想要把大明变成真正的世界中心，就要包容一切。这是崇祯在设立大明音乐学院，和改建国子监时对杨嗣昌说的。所以西方顶尖学术人才一定会来到大明，留在大明。可留，但不得为患。可扶，但不得反戈。可财，但不得为商。可位，但不得为主。这四句话完美对应崇祯对王承恩所说，这么烧脑的事当然是让拿朕俸禄的人去做了。不然花钱雇一大帮人，然后啥事都自己拿主意这钱不白花了嘛。这四句真言，每个人的理解都是不同的。若是听到这话的是沈星，估计大明的国子监和各种学院早就被填满了。有没有真才实学无所谓，先把西方有钱的那一批捞过来挨个放血。然后拿着这些钱去招揽真正的人才。如果负责这事的是金声。那大明的礼部官员应该早就去了西方，然后用访学的名义和西方知识分子打成一片。就和西方传教士渗透大明一样，最后直接打入西方贵族阶层，以文化互访的方式将人批量运来大明。有真东西的留下，滥竽充数的剔除赶走。无论是金声还是沈星，玩法都会比杨嗣昌更有效率也更加直接。但崇祯还是给了杨嗣昌。无他，相比其他二人杨嗣昌的手法更阴柔也更符合崇祯心意。种族主义者。杨嗣昌是个纯粹的种族主义者，从坐上礼部左侍郎的那一刻这一点就彰显无疑。他在蒙古和建奴女子大批量进入大明之后，曾秘密给崇祯上过这样一份折子。精简下来就四个字。宁屠，不衍。他提议秘密杀光留在建奴地界的汉人女子，尤其是已经嫁给建奴生养的女子一律屠掉。宁愿全部杀掉，也不留做建奴繁衍人口的工具。而在昌南、和宁、叶尔羌等地被纳入大明版图后。他再次送上另一份密奏。混配，再生。这位大明礼部左侍郎，真正的文官接连递上的两份密奏蕴含着让人惊恐的血腥味。因为他主张不留纯血非汉人种。这些地界全部纳入大明版图，也开始从根本上进行汉化。但在他看来这不够，远远不够。为长远计，他要把这些种族人群打乱再造一个或者数个十数个全新种族。人口迁徙，大杂烩般婚配成亲。三十年。这是他给出的时间年限，用三十年时间彻底抹除这些现在成规模存在的纯血种族。三十年后，下一代接手可以有叛乱。但不能有纯血种族叛乱。蒙古、叶尔羌、和宁、昌南、靖真、暹罗这些全部打乱，而汉人又和这些种族女子通婚。叛不起来，因为再没有祖上一说。而且这其中最让人脊背发寒的，是汉人女子不能参与其中。汉人和叶尔羌女子所生的后代，跟昌南和蒙古人生的后代结合。那你说他们生下的后代属于哪个种族的人？从小受大明教育，说的是汉话过的汉节穿的是汉衣成婚是汉礼。那他们的所谓传统又是什