第二百九十七章什么是江湖？

这才是崇祯说大明人才济济的原因。很多事都是碎片化的，但却能拼成一个完整的布局。正德年间李福达密谋造反被发现，这样的罪行居然没有直接砍了而是发配。发配到了一半居然跑了，随后化名李伍攻陷洛川。嘉靖二十四年，大同的宗室成员朱充灼勾结白莲教意欲造反，被镇压却让核心成员全部跑去了蒙古。再加天启二年的山东叛乱，这一切都是一张早有预谋的庞大布局。那些人跑去了蒙古，就会让当时的皇帝认为内部没了白莲教的余孽，也就不会再继续追查。有人做了叛徒跑去蒙古，那日后再出现这样的事情就有了合理的解释。而且没人会因此受到牵连。起源正德年间，主犯远在蒙古无法查察。最高明之处在于，用陷害或者刺杀的方式将一地主官全部干掉太露骨，也会引起皇帝的疑心。用一场规模不算太大也不算太小，和一个无关紧要的徐鸿儒被剿灭让所有人升官离开山东。就要容易得多也隐秘得多。那些人很聪明对人性的掌握也极其惊人，他们看出杨涟这样的人必然和魏忠贤为敌。而赵彦这样的人也必然支持杨涟攻讦魏忠贤，其子贪腐是真是假不重要。因为被攻讦魏忠贤就会反击，哪怕赵彦之子没有贪腐他们也能提前预置贪腐的证据和所有过程。死的只是一个徐鸿儒，被镇压的也只是受徐鸿儒蛊惑的山东百姓。白莲教自身没有受到任何损失。更让崇祯冷笑摇头的，是在这个过程里，就连那自认以天下为盘众生为子的孔胤植。也只是其中的一颗棋子。朝堂党争也被他们完美利用，就连魏忠贤，也是他们用来干掉赵彦的工具人。一个白莲教不可怕，但隐藏无数年谁也不知道藏有多少底蕴的白莲教。很可怕。这些人藏的很深，孔胤植喜欢的是布局有迹可循，但这些人却无所不用其极。目的就一个，推翻大明自立为王。而崇祯更知道一件事。世人皆言李自成、张献忠之流做大乃是跟随王嘉胤而起。但李自成麾下最早的核心主力，就来自白莲教分支的闻香教徒。他麾下的罗汝才本就是白莲教徒，救民于水火这个口号也出自白莲教。张献忠则收揽一支名为摇黄十三家的势力。这个势力出自混元教，如闻香教一样都是白莲教的分支。张献忠弄出来的符水治病和天命预言的把戏，也全部出自白莲教。是白莲教为这俩人提供了思想土壤和人力基础，忽悠大批被白莲教义洗脑之人加入反叛。但这俩货本就是头生反骨，势力做大后直接屠了白莲教的高层拒当傀儡。到底屠了多少没有任何记载。但从白莲教在满清嘉庆元年才缓过劲来看，估计这俩货基本将白莲教高层杀了个干净。其实也很好理解。那个时候大明已经不行了，天下已经唾手可得白莲