第七百三十六章赵先生

照着马屁股就是一鞭子马儿吃痛猛冲。人瞬间就会被撕裂，感受不到任何痛苦就能得到解脱。但用豆勾引马儿慢慢前行，那绳子就会被一点点绷直。那个平放在地上的人能清晰的感受到拉扯的剧痛，甚至能听到骨骼被生生拉断脱臼的声音。而那绑在脖子上的绳子也很有讲究。人不会被勒死，下颌骨和腮骨承受着巨大的拉扯。赵九亲眼见过，人的脑袋被生生从脖子拔出来的恐怖模样。这种场面用来震慑叛乱很有用，但根本没法刊印在明刊上。相比孙传庭，赵九更喜欢另外一个来到四川的大人。那位大人叫沈星。喜欢，是沈大人没有孙将军那么暴力那么血腥。更大的原因，这赵九就是被沈星发掘然后举荐到礼部去的。原因很简单。这个赵九的爷爷是翰林院下辖外事四夷馆鞑靼馆配读。他爹是四夷馆回回馆及高昌馆配读。这个翰林院用后世的话来说，就是中央党校加文学研究院加外国语学院的结合体。属皇帝直辖，不谈实权只谈地位的话还在六部之上，和内阁持平。四夷馆只是个统称，其中下设对应外语的学馆在成祖时期有八个。最鼎盛时期是嘉靖老祖，达到了十个之多。鞑靼馆，对应的是蒙古语及北方诸部非通用语言。西番馆，藏语。西天馆，梵语。回回馆，波斯语。高昌馆，察合台语。缅甸馆，缅语。八百馆，兰纳泰语，后世泰国北部及滇南土司邻邦少数语种。暹罗馆，古泰语，大明时期暹罗主语。琉球馆，琉球语。后来在这十馆的基础上增设俄罗斯、女真以及北方所有族群语言文字。在嘉靖老祖时期出现俄罗斯使团来访，却没对应人才储备让蒙古人充当翻译后。嘉靖老祖一怒之下．．．扩张了一下。大明也是从那之后井喷式出现配读，并划拨给了礼部。啥叫配读呢？就是免费上技校培训不包分配，然后还给你画一个捏么大的饼。有前途啊，去学吧。将来就妥了，吃香的喝辣的裤衩子穿最大的。但实际的情况是，嘉靖老祖之后大明再无能力向外扩张，朝贡的国家数量也越来越少。用不上了，这些所谓的配读就成了烫手的垃圾谁也不愿意要。有的自谋出路，改编唐宋或蛮夷的历史当佐料说书。有的写小说荤段子养家糊口。大明的文化井喷和文学繁荣就是从嘉靖老祖后期，和万历时期开始的。根，就在这数量庞大的四夷馆配读上。但后世去翻史料，配读这两个字的记载极少极少。坑，就坑在数量庞大掌握外国语的垃圾们没活干，还不让走在京城死靠。而这赵九的爷爷实在扛不住了，背着行李卷就回了四川老家。贱籍就是这么来的。无令私自离京，贱你个狗日的。人家都有家学传承，但你一个贱籍连书册都没有传什么呢？那就会啥传啥吧