第七百三十二章 五篆元纲，上下之形，地契（8K）

“太昊氏以龙纪，历百世而衰；黄帝氏以云纪，承大统而兴。云在龙上，此乃天命更迭之序、位格升降之机！所谓‘纪’者，非止官名之号，实为法统之根柢，道脉之所系。”斟戈无寒娓娓道来：“上古圣王治世，必择一类天地神异之灵，观其德性，究其道韵，运化在心，上合于天，下通于地，中理于人。”“以此为纪，则万象咸序，万灵咸秩。”“太昊氏以龙纪，所观者龙之屈伸变化、腾潜有时，取其‘健’与‘时’，主鳞虫，统御百鳞；少昊氏以鸟纪，所观者鸟之翱翔高远、鸣应节律，取其‘明’与‘和’，主羽虫，统御百羽。”“炎帝氏以火纪，所观者火之炎上赫烈、烛幽洞微，取其‘阳’与‘烈’，主倮虫，统御明光；共工氏以水纪，所观者水之润下涵濡、盈科后进，取其‘柔’与‘深’，主介虫，统御百川。”“而云纪，独为黄帝所宗，不主一虫，不统一族，却兼包五德、并蓄阴阳，统摄气象、聚散从心，上承星斗之精，下摄山河之魄，为五纪之中最为超然、最为神妙者！”“云纪既立，云属之灵便凌驾于龙属之上。”“太昊之道，已为黄帝盖压矣；龙见了云，亦如大夫见了上卿，再是骄傲，也得低头。”“需知：六气之境被创制而出的肇始，正是黄帝观云而悟道！此为历代学者皆允之公论！”赵青心中微动，对此却是并不怎么讶异。五虫唯独缺了毛虫，是咋回事呢？或许，蚩尤能对得上号？毕竟，其手下的兵团都是铜头铁额且兽身。只是刚立纪就被干掉、失传了？“此事虽古远难稽，但云将风帅天然便与六气之修相符，只是略有偏畸，无疑印证了这个说法：它们本是这一境界的最初原型。”斟戈无寒道：“龙之行云布雨，不过是后天法力所化，非其本根。借来之术，毕竟差了数筹，又怎能跟天地玄源所育的神灵对抗呢？”“是故，风帅过境，龙君低眉，非懦也，乃知天命也。”她说到此处，话锋微转：“不过，这五纪之说，终究只是上古旧闻的只鳞片爪。欲究其本末，还需从‘立纪’这一步功业说起。”“此乃天衍至境修行中一步极紧要的工夫。非立纪，不足以言‘帝’、‘后’；非立纪，不足以垂象示训，辟天之上天、敷地之下土！”“辟天之上天，敷地之下土？”赵青轻声重复，只觉得这寥寥十字之中，蕴含着一种恢弘到极致的格局与气魄：“敢问其详。”“这就是道的两个方向了。”斟戈无寒道：“非是高低之分，而是趋向之别。言语很难解释，大体上，可以比喻成‘形而上’与‘形而下’的两类道态差异。非此即彼，亦此亦彼，合则两利，分则各成。”“道的‘形而上’足够精纯高远，才能化作供天衍脚下