第318章 沉眠之后二

观的星域为洞明域，洞明域内没有星系，只有一块横亘在星空中，千分之一光年大小的大陆。大陆之上，现实是可塑的，各种现实，如光速、光照强度、时速、重力、现实的表现形式，都取决于洞明域中公民的集体认知。不过，这种变化不是即时的，而是需要“共识沉淀”的过程。当共识沉淀达成，新的现实就会彻底覆盖旧的现实。洞明域的核心理念是认知即存在，公民入住的前提是必须接受“认知洗礼”，放弃对物质世界的固有执着。拉克希米的业轮域是一颗生长在星空中的巨大菩提树，树干是紫金色的，树叶是透明的宝石。她在这里建立了一个以因果律、种姓制度与高科技结合的文明。每一个人的每一个行为都会被记录并纳入因果网络的运算中，善行积累“功德”，恶行积累“罪业”，而一个人的种姓、社会地位、资源分配、甚至寿命长短，都与他的业力值挂钩。林漱玉的序域没有改造任何星系，也没有开辟虚空。她从历史长河中，垂钓出了数个不同历史时期的地球，包括原始社会时期、不同的古代封建王朝时期，以及封建王朝至异能降临时期等。不同历史时期的地球，围绕着中央的“唯一地球”而存在。而“唯一地球”上生活着的是序域的公民，公民可以选择去任何一个历史时期参观、旅行、居住，甚至封存记忆体验穿越和重生。但不允许透露自己的来历和身份，也不允许大规模的改动历史。赵莽的擎天域以军衔制度为核心，是实力至上主义星域。他建立了完整的武道体系，并下放军衔，军衔高低直接等同于实力强弱。从列兵到元帅，每一个军衔都对应着明确的战力门槛，到了元帅这一军衔，实力已经等同于次圣级。不过，这本质上是赵莽将自己的权柄下放了，出了擎天域，军衔之力就会完全失效。但即便如此，擎天域的军衔制度依然吸引了大量追求力量和权力，且无法成为显能者的年轻人。维拉·科斯塔的帝域命名为生域，九君的的帝域命名为阳域.....每个星域都各具特色。八位帝级，八种截然不同的宇宙观、文明形态，虽然没有人敢说出口，但所有人都心照不宣，如果不是在蓬莱沉睡的江起，恐怕人类文明早就已经分崩离析了。每个帝级都是一方星域之主，为什么还要听太阳系联合政府的呢？但即便如此，也引发了帝级之辩。帝级之辩的核心是：固守，还是出走。因为现在的帝级们面临一个极其尴尬且致命的窘境：如何突破到仙级？他们本来以为圣级之上就是仙级，可后来他们知道不是，圣级之上是帝级，帝级之上才是仙级，但是四步登天法走到帝级好像是走到头了。就连江院士沉眠之前也没给出突破仙级之法