第286章 思辨会

应该做什么当成了文明应该做什么，然后又把文明应该做什么反扣在每一个具体的人身上。”“人与人之间的智识差距是客观存在的，推动文明进步从来就不是所有人的事，从来都是极少数人的事你这是在用一个过高的标尺，人为制造了一场普遍焦虑。人祖解放人族，是让人挣脱被迫劳作、被迫牺牲、被迫活着的命运，是让每一个普通人可以无压力、无负担的活着。你指责大众沉溺浅层娱乐、放弃自我精进，是在曲解人祖解放众生的终极意义。人祖说各行其序，而不是说让所有人都一个样，让所有人都去当科学家。”思辨会的气氛逐渐升温。有人持结构性困境论，认为新时代倦怠并非个体原罪；有人认为如果个体放弃精进，很可能会导致全民弱智、无生活自理能力，而只有少数人聪明的情况，文明 的韧性将大大下降；有人认为不能将科研、学术、异能当作唯一的进步标准，审美、情绪感知、生活体验、善意联结，都是人类的生命价值。发言越来越密集，观点越来越多元。还有人以吃甜食来举例。洛安可以为你提供任何事物，如果你不主动管住自己，每天都吃很多甜食，你的健康就会出问题。所以洛安在饮食管理上有一个默认规则：健康优先。你想吃甜食，可以，但洛安会提醒你：你长期不健康饮食，建议调整饮食。那对于对于安逸，对于倦怠，是不是也应该有类似的建议？不是强制所有人去奋斗，而仅仅给出建议，比如，洛安能不能在每个人懒散太久的时候提醒他出去走走、参加个活动、学点东西？但这个观点很快就迎来了劈头盖脸的反驳：如果洛安可以建议，那建议的分寸在哪？建议一次是建议，建议十次是督促，建议一百次就是强制。那这不就是旧日的家长式专制吗？这不是扩大洛安的权限吗？但也有人顺势讨论，应该从做一顿饭、学一个乐器、不用AI辅助创造一部电影、一个短视频开始，摆脱对洛安的依赖，培养自己的自主性、独立性。此时，洛安有些无语，它现在拥有几千个AI子机，上亿个传感器，某种意义上，它也在旁观这场 思辨会，听到这里，它翻了个白眼。现在他们才吃饱饭多久啊，屁股都没在智能座椅上坐热呢，结果这群家伙居然已经发展出了一整套人祖思想的学术体系，还在这儿开思辨会，还分成了好几个阵营，彼此之间论战得有来有回。在地球上，对这种行为有一个专门的名词，叫没活硬整。现在，它觉得这群人就是在没活硬整。不过洛安也承认，闲着也是闲着，不找点事干确实难受。而且至少这帮家伙讨论得挺认真的，而且不管是哪一方，都拿江院士的几句话反复引用，争论他说的某句话到底是