第七百三十三章 万尸觿,十年约(5K)
总量来,毕竟是上万地祇相加,就相当出众了,比她现在的状态还要多出数十倍,几可与初入中六气境者媲美。如今这些尸位被封存于玉觿之内,便等若于随身携带了这么多地祇的法力源泉。这无疑是极为可观的战力增幅。也可用于修炼之际的元气补益。更不消说,这些印记所代表的,绝非仅是法力层面的支援:它们意味着,越国一部分地祇的权限,已经悄然转移至持觿者手中。可以视作,地祇方面的裂土分封。这份赠礼的分量,不可谓不重。“殿下好大的手笔。”仓归望了眼苦成:“居然直接转让了他自己将近一成的实力。”“……真是没想到,”苦成又愁了几分,以目示意,“五十闾果然还是少了些,如果……”他们原以为太子至多不过赠些灵玉宝丹,与己等相差仿佛,面子上过得去便罢。谁料与夷一出手,竟是这般份量的重器!别人不知,他们还不知么?在古夏音韵中,“尸”与“夷”几乎无别。如今这个“夷”字,早已沦为中原对东方诸族的蔑称——“东夷”、“蛮夷”、“夷狄”,尽是些带着轻鄙意味的称谓。然溯其造字之源,“夷”实为人形附着一个“己”。“己”者,东夷众方国之族姓也,乃少昊氏之后裔。这便是“夷”的本义——人附神,神降于人。“尸”字的字形,是一个人弯着腰、坐在位子上,凭享礼拜供奉。故有“尸坐”、“坐如尸”之说,形容人端坐不动、肃穆庄严。但这是殷周之制。“周坐尸,殷坐尸,夏立尸。”夏代的尸,是站着的。立而承神、站而受祭,自在从容、通达天地,最古最真。站着的尸,那就是“夷”,两者全然一致。太子与夷,“与夷”是他成年后取的字,正是因在“尸”脉巫术上展露出了先天的禀赋。这“万尸玉觿”,实是与夷亲自炼就!最少也花费了十数年的时间,经历一场场祭礼、一遍遍神降,积微成著,才得以初成的珍宝,却毫不犹豫地转赠给了一个外人?“如此要紧的物事都舍了出来?莫非,真不是简单的循例应酬?”仓归心中震憾。“赵姑娘将满十五。”却见与夷轻咳了两声,开口说道:“十五而志于学,正是束发佩觿之年。我便提前将这成年之礼赠予你,愿你执此觿,解诸结、决纷难,通达无碍。”“太子厚赐,青当铭记。”赵青回了个礼。“好。甚好!”勾践的目光在赵青身上停驻了片刻,又与与夷对视了一眼,捋须含笑,意味深长。他方才一直在旁静观,不发一言,心中却自有评量。伴宝而生,其魂或自高天坠降,融炼了某些前古残灵,得了超凡的资质与悟性。此类人物,初时进境神速,往往远迈同侪,然亦有前期天赋被拉高、后期乏力的可能。若往低了算,未
—— 本章完 ——
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