第1921章 时代变了

第1921章 时代变了 大秦祖龙的“最后根基”是什么？羽太师陷入沉思。按照她自己研究的祖龙秘法理论，龙气乃人气与地气的结合，所以一般而言，龙脉的根基有二：一是承载龙脉、提供精纯地脉之气的风水宝地，二是人气。而大秦祖龙所在秦岭地脉，此时状态完好，没出现任何问题。那么，秦岭祖龙消散，是因为人气散了。或者说，人心散了。一国之龙脉，就是一国之人心的力量汇聚。“既然是最后的根基，说明对人心”进行了拆分。如果对一国之人心”进行详细的拆分...... ” 穿越者的羽太师立即想到了“阶级划分法”，然后简单地将其分为百姓、贵族、皇族，呈上中下三层金字塔结构。真实的大秦阶层，应该还要更加复杂。比如，同为百姓，也有地方豪强、大商贾、市井之徒（手工业者，小商贩）、方外之人、江湖游侠、失业流民、富农、贫农的区别。他们虽同样是老百姓，在这次天地大劫中对大秦的态度却很不一样。像是游侠与豪强，即便太平时节，他们也想搞事。游侠的生存基础是搞事，地方豪强需要动乱来跨越阶层。这类人只会觉得十年仁政威胁到他们搞事，不会因为大秦朝廷推行十年仁政而放弃搞事的想法。故而反秦义军中，多是这类人。这类人还在反秦联盟中身居高位，因为他们不仅喜欢搞事，还有能力搞事，比如，英布、彭越、刘季、张耳、陈.... 十年仁政对普通农民影响最大。农民获利最多，不仅免农税，还免除摇役，粮价稳定，铁盐等日常用品的物价降低。百姓中不同成分的人，对大秦的态度不一样，按理说对龙脉的影响也不同。但羽太师并没将百姓”继续细分，因为大秦祖龙早在变革出现前，已经死透了，死了十年。死人不能呼吸，死掉了龙脉也不能吸纳新的“人气”，产生鲜活的龙气。在小羽来到神州之前，大秦应该已经彻底失去了民心。百姓之人气，无论是农民之人气，还是江湖游侠之人气，大秦祖龙都失去了O 等小羽成为大秦太师，打算推行十年仁政以及各项惠民改革时，赢氏大秦还有机会挽回一部分民心，但赢氏祖龙早已彻底失去百姓之气。哪怕挽回一些民心，重新汇聚的百姓之气，也不会融入已经死掉的祖龙，继而与死气沉沉的地脉之气结合成生机勃勃的龙气。也即是说，羽太师推行十年仁政，十年奋斗努力改变命运、挽回民心，即便起作用了，也不会直接作用在正在腐烂消散的“死亡祖龙”身上。但羽太师的努力并没白白漾费。死掉的祖龙无法承载新活的百姓人气，那新活的百姓人气自动汇聚于风水宝地，形成全新的鲜活龙脉呗！这也是赢氏有望活出第二世、