第1665章 五行犁车

连续发展了亿万年，期间有多种文明发展模式被证明行不通，走到了终点。也即是旧的天地主角被淘汰。故而盘古世界的种族与文明竞争还特别激烈。再看看地球，区区几千年的文明史，纯粹的凡人还不如仙人聪明。那么，“二十一世纪地球”凭什么比神仙发展了亿万年的盘古世界更先进文明？也就是盘古世界的人道文明看起来有些落后。可盘古人道也发展了几千万年，只不过它的潜力更大，方向更难把控，才显得发展很慢。假如羽太师在大秦搞纯粹的“科技与文化克隆”，真的是人道的正确道路？明明能利用天地灵气，能直接操控“物理规则”，却放弃这些天赋，只走臣服于自然规则的自然科学之路，不是自缚手脚吗？现实是，羽太师提点了墨家几句，为他们制定了思想主旨与发展方向，他们自己弄出比上辈子汽车发动机还要精密且稳定的动能传动装置。刘季在渭水河边看到的“楚红棉纺厂”，无论是借用水势的齿轮链条装置，还是自动纺纱织布的机器，她都没有直接参与创造。她跟墨家弟子说：“你们放弃阳春白雪”，专注考虑如何满足农民生活所需。比如，织布、耕田。” 然后他们提供了众多方案，写了一本厚厚的“墨家机关术研究年度计划书”。羽太师翻看过后，给织布机、水力动力机、风力动能器打了个勾，表示明年朝廷提供资金，供他们专攻这几个项目。不到一年，这些东西都被他们弄了出来。能有这么高效，原因也简单，修仙比学科学知识更难。自然科学的数理化，是对自然现象的观察与规律总结，说白了就是“技”的层面。在盘古世界，第一等人悟道，第二等人修法，第三等没出息的“凡人”才研究“技”。人仙武道，就是“技”。都能悟道修法了，还不能学习自然之技（科学）？也因为这一事实，赢虔这种聪明绝顶的智者，在亲眼见证诸子百家技艺让关中发生某种变革后，依旧不觉得它们的诞生是羽太师起了决定性作用。这不是否定羽太师功劳，赢虔只是觉得这种“小技”即便功劳完全算在羽太师头上，也只有一点功绩。而羽太师帮大秦免掉“秦二世三年国祚”这一天命，能有百万功绩。赢虔都承认羽太师有百万功绩了，自然不觉得“小技”的一点功绩对羽太师有多重要。他的这种认知肯定是错误的，不过羽太师也没跟他计较。“如果只学技巧，只是画虎仅画皮，学不到精髓。”羽太师道。赢虔道：“不需要学到精髓，只偷师技巧，就能在短时间内改善他们的状态。比如项梁的楚国。我听说了，他们连著几年国内闹饥荒。若偷到了仙种”，还学会快速运输军粮的军阵技巧，立即让他们濒临崩溃的财政得到缓