第85章 风云际会，龙虎相交

秘称和如今已难以索解的专业术语。即便是以江起的领悟力，也不无法完全看懂，只能做到粗通大意。而且，《三皇经》中还有大量的符箓。通过一夜的通读，江起将《三皇经》的主要内容归纳为四个方面：一是《三皇经》最核心的“劾召鬼神”的符图与咒语。书中记载了 92枚篆书符文，代表天地神祇、仙官兵将的隐讳名号。书中称，修行者可以通过书写、佩带或吞服这些符文的方式，达到驱邪治病、役使鬼神的效果。此外，书中还包含“五岳真形图”，被视为山川神灵的具象化符号，道士佩之可通行无阻。二是存思修炼与神仙谱系。三皇派主张通过“存思”之术与神灵沟通，其实就是观想，修行者需观想三皇、五岳、八帝等神明的“真形”，并配合符咒仪式，达到“通神”境界。而其神仙谱系与传统道教有所不同，《三皇经》以天皇、地皇、人皇为核心，辅以五岳山神、社稷神祇等，形成独特的信仰体系。三是政治隐喻，这也是《三皇经》被禁毁的原因。四是《三皇经》对天地万物的解释。江起揉了揉眉头，从蒲团上站了起来。经过了一夜的阅读，他感觉略有所得，尤其是《三皇经》中记载的存思修炼的部分，让江起对“观想”理解的更深了。其次，《三皇经》对天地万物的解释也有很大的参考性。在江起看来，无论是佛道两家对天地的阐释，还是现在科学对世界的认知，都只是不同体系下的不同解释方式而已。毕竟，万古之前仙神那么强大，肯定已经知道了世界的本质。他们的修炼法门，或许就是他们那一套认知体系下的“科学成果”和“技术手册”。只不过现在环境变了，仙神们留下的路断了，现在的显能者们需要找到自己的路，但这并不意味着万古之前仙神们对世界的理解就毫无价值了。不过，对于《三皇经》中记录的存思之术和种种观想图、符文，江起却不敢轻易尝试。——时光流逝，转眼又是半个月过去。江起来到新央大学已一月有余，国庆放假他都没有回家，一直待在学校学习，也就国庆节当天，他跟孔曼一起吃了个饭。席间，孔曼聊了聊“天穹计划”的进展和一些学校高层的动态，江起则分享了一些在学习上的一些心得。钟施也在新央安顿下来了，还开了个公司。现在，她明面上的身份是来自麓山的富二代，凭借家中支持，在新央开了一家珠宝店，行事干练，出手阔绰，住在顶级大平层，一身行头皆是国际奢侈品牌，妥妥的白富美，女强人。水面下，则是来历神秘，刚刚站稳脚跟的黑市商人。江起也暂时没有时间管她，只要她不惹出大麻烦，他便暂时放任自流，给予她足够的自主权。与此同时，CULS联