第七百四十一章 散剂品类，外丹源流（5K）

，一剑挥出，可将飞瀑斩作两截，半晌方合。你道这些是为何？”区萍道：“是在磨炼筋骨，习以成性？假外物以砺己，由外而内，久久为功？”“初时人人这般想。”鲜支憙道：“可后来便有智者发问了：那些负重、寒暑、毒物、激流，真正磨炼的是‘人’，还是‘气’？两者究竟是否为不可再分的整体？”区萍微有所悟：“‘人’和‘气’能够互相分离？”“此问一出，外丹术方得奠基。”鲜支憙赞许地一点头，起身踱了半步：“古之智士为此争论不休，广陈炉鼎，遍试千方。他们将真气度入其中，以文武火反复锻炼，辅以诸般金石草木之精，或寒或热，或缓或急，日夜不辍。”“结果如何？”“虽然十试九败，但的确有极少数真气，非但不散，反比在人体内更凝练、更纯粹、更刚柔如意。就此证明了：真气是可以单独炼的！”“于是群贤大悦，外丹之术，自此始焉。”“原来如此！”区萍失声，一颗心噗噗直跳，“把真气摘出，单另炼去，以此免去人体锻炼时所受的苦厄，这便是‘淬元’之秘了？”“正是此理。”鲜支憙抚掌而笑，“既然真气的寒热、锐钝、刚柔、疾徐，皆可经由诸般锻炼变化，何不置真气于体外，借炉火药力，仿造更胜人体所能承受的极端条件，加以百倍淬炼？常人受不得沸水，丹炉之中，却可轻易积温十数倍、百倍！常人不能久在烈焰中坐，气却可在炉中多日而不馁！”“诚然，同等条件下，纯以人体经络窍穴炼气，确实更为熨帖浑成，如鱼在水；但论及‘条件’之广、之猛、之精，人体自是大受拘束。”“可人受不住的，气却可以承受。”“所以外丹术的要义，便是夺天地之造化，假炉鼎之玄功，以补人身之穷狭！”区萍听得如痴如醉，连呼吸都放轻了。他从前只当外丹之术不过是炼丹服药，却不想其中还有这般深邃的门道，旋即看了那炉火一眼：“离体的真气，不会被炼坏么？”“淬炼若失了方寸，自然是会坏的。”鲜支憙淡淡道：“在体内，气随神行，形质昭然，所谓‘锻炼’尚有章可循；一旦离体，如烟似雾，稍纵即逝，用何法引？用何物淬？用何等火候？何样量度？差之毫厘，真气便散作乌有，白费数月苦功不说，更有那‘借假归真’之劫，引还体内之际，稍有不慎便气崩脉毁。这其间的繁难，较之自伐筋骨、日日搬运，何止难上百倍？里头轻重缓急、固本溯源的法子，便是各派丹家的不传之秘了。”“外丹‘淬元’之法，于形、质、性、量四端，皆有衡量标尺，各有器具可循可依。”他说得兴起，转身自架上取下一枚玉针，长短不过三寸，通体半透，针尾雕作蝌蚪之形：“此为引漩针，