第六百七十章 星罗旧约，显圣计划（5K）

整本《圣约》里，从未出现过‘耶稣’这个形象，也没有所谓的‘道成肉身’、‘受难与复活’的记载。”“它套了半个基督教的外壳，却有着截然不同的历史源头，毕竟是个异世界。”“没了耶稣或类似的‘圣子’角色，自然，这里通用的‘星历’，跟历史上任何人的诞辰均无关联。”施夷光接口道：“根据记载，‘星历’纪年的开端，指的是神派遣天使最后一次降临尘寰，与先民订立《星罗古约》之日。”“也就是说，这个世界的时间刻度，是以宗教传说中的‘神圣事件’为基准的。”“小施”背靠拼花玻璃窗坐着，手里拿着一卷《伊罗伯战史与圣教源流》：“迦南人，世界上最古老的航海家，因用星辰标记航道，便将他们所知的这片广袤大陆称为‘星罗古陆’，并计算出它的面积为7亿5000万公顷。”“这里所用的公顷、米、分秒，和我们那里全然相同，都是一样的单位标准。”“伊罗伯，西方世界的名字，在迦南人的语言里是‘日落之地’，对应的东方叫‘阿苏’，也就是‘日出之地’，两边以高加索山脉为界。”“东方的人们迎接日出的时候，西方还沉睡在浓如墨的黑夜里，它是那么地宏大美丽，还有很多地方是人类从未抵达的。”“在迦南人的世界观中，太阳从阿苏再往东的大海中升起，经过辽阔的星罗大陆，坠落在伊罗伯西边的海里，通过幽深的海底隧道返回东方，周而复始，是个完美的循环……”“7亿5千万公顷？只是750万平方千米？”夏弥靠在根雕花立柱旁，闻言微讶：“比全盛的罗马帝国大不了多少，远不能跟整个亚非欧相比……它是怎么缩小的？少了哪里？”“迦南人的数据未必准确，”小施淡淡回道：“另外，我注意到东方虽然是以华夏人为主体族群，但其实是取代了波斯的版图。”夏弥眨了眨眼：“有点意思，拼好洲么？”“伊罗伯的历史是一部战争史，从有人类开始，战争就从未停息。”小施继续讲述：“到了罗马帝国崛起的时候，战争达到了最高潮，各国君主都以征服者自居，彼此之间信奉弱肉强食，罗马皇帝的王座上就雕刻着‘伟大的伊罗伯征服者，被命运选择的世界主宰’的字样。”“古战场上的尸骨被战马踩进泥土里，后来还有‘捡骨人’专门挖尸骨上的甲胄，重新炼钢铁。男孩们在爷爷和父亲战死后，就得用稚嫩的手握住剑柄，母亲和姐妹要么被当玩物，要么当奴隶——那是个‘要么吃人要么被吃’的时代，整个西方满目疮痍……”“弥赛亚圣教就是在这时候冒出来的。”星之玛利亚补充道，她的眼神有些放空，像是亲眼看到了那些遥远的画面，“最初他们只是一小群教士，