第35章 开门，自由辩法

不多时，几人就重整一番，继续上路。三人分头行动，左千户精通易容术，给自己与聂正鸿改头换面，先一步悄悄潜进了城中。至于济长，则是光明正大的进入。他又不是假和尚，有正经的文牒，根本不怕查验。得益于国师也是和尚的缘故，济长入城的过程异常顺利，守门兵将表现得极其恭敬。进入应天城，济长打量了一眼，不得不说，不愧是京都首善之地，应天城内的繁华，比之杭州城更胜一筹。“接下来，就应该去大报恩寺看看了。”济长迈动脚步，同时在心中思索。以他现在的实力，并不怵与国师正面对抗，或者说，害怕的应该是国师才对。至于那大报恩寺，据说是十几年前天子特意为国师建造的寺庙。当年天子太湖游船，忽然间狂风大作，暴雨倾盆，天子宝船有倾覆之危。正在这时，国师驾驭着千丈神龙从天而降，翻手间制停狂风，救天子于危难当中。天子为感念国师救命之恩，也对是其展露的神通手段及长生之道心生向往，便拜其为国师，下旨建大报恩寺，用以作为国师居住之所。自此之后，大报恩寺便成了京都，乃至全国香火最鼎盛的寺庙。虽然济长并不清楚国师到底想做什么，但从其需要朝堂稳定的态度来看，至少需要借助凡人亦或是皇权来达成某种目的。皇权代表着什么？代表着天下众生，也代表着人心走向。再深入一些，国师的目的大概就是收集天下众生的人心愿力。而愿力需要信仰，试问普天之下，还有哪座寺庙比大报恩寺更合适吗？“皮包公司，借壳上市？”济长脑海中没来由的蹦出这几个字。和尚这个身份就是国师的壳子，大报恩寺则是他的公司。不得不承认这国师虽然坏，但并不蠢，毕竟论教众最多，遍布最广，除佛门外不做他想，收集起信仰来也更加容易。济长不禁感叹，这国师这一手还真是拿捏在了佛门痛处，佛法若是用在正途就是劝人向善，可一旦路子歪了，就是最能蛊惑人心的玩意儿。而那国师，显然不是什么正道人士。一路走到大报恩寺前，济长抬起眸子观瞧。琼楼玉宇，雕栏玉砌，端的是一处华贵宝地，比那兰若寺还要奢华上百倍不止。都说佛镀金装，才为敬佛尊佛，世人拜佛，大多也先看寺庙是否庄严华美，大多僧人也恨不得以纯金雕刻佛像。‘唯有如此，方能让世人敬畏我佛’。每当有人批判这等铺张之举时，那些和尚总会把这句话挂在嘴边。但在济长眼中，这话纯属放屁。真正的觉悟者，修的都是自己心中的佛，而不是金漆泥塑。这些人的佛，实属污秽不堪。譬如酒肉穿肠过的癫僧，譬如非我族类其心必异的法海，再譬如忘掉修佛，忘掉礼拜，忘掉念经的圆通老僧......这