第592章 是佛是魔

秦河一下被问住了。任何一个群体想要生活的更好，群体中的个体做出部分牺牲和让渡是在所难免的。比如说遵守规则，比如说有限利己。这真要说起来就很多了，远不止是压制贪婪和懒惰那么简单。个体如果随心所欲，那么群体便成丛林。乍一听，感觉大佛的言论，并无毛病。这方世界确实像一处世外桃源，至少相比于外界来说是。可细细一想，秦河却不禁摇头。懒惰和贪婪是发明创造的第一动力，它不是无用的，也并不只是负面的。人觉的耕地太累，于是驯服了牛，发明了犁耙。人觉的肩扛手提太累，于是驯服了马，发明了轮子和车。人渴望吃饱穿暖，于是有了种植、畜牧还有纺织。这方世界就存在这样的问题，牛羊成群，却没有耕牛和犁耙，更没有车。外出全靠走，运输全靠肩。而且房屋几乎看不到新建的，证明这里的人口一直没增长。为什么？因为贪婪和欲望是一体的，没有了贪婪也就没有了欲望。先说人怎么来？不是两口子庄严肃穆的商量好要多大房、多少地够养活多少个孩，然后咱们再计划好生几个。而是长夜漫漫，无心睡眠，你一句死鬼，我一句娘子，然后就互相舒服了。舒服之后，人就来了。甚至有时候欲望比较强的时候，大家还会互相帮忙。甭管这道德不道德。这至少对物种的繁衍是有帮助的。任何一个物种，如果失去了贪婪和欲望，那不需要谈什么完美，首先它的传续就会出大问题。再一个层面，贪婪和欲望其实是快乐的根源。想吃好吃的，吃到了，很快乐。想学有所偿考一个功名，成功了，很快乐。想交流一下自己的基因，成功了，很快乐。人在什么时候会快乐？就是当欲望和贪婪被满足的时候。虽然欲而不得会痛苦，但这是一个铜钱的两个面。没有快乐，谈什么完美？这方世界同样也存在这个问题。绝大部分人生来就两样事，耕田、礼佛。虽然大抵吃得饱穿得暖，却难言幸福，更难言快乐。筚趣阁耕者混汗如雨，刀耕火种，日出而作日落而息，代代如此。和痛苦一样，笑容在这个世界也是稀缺品，更多的只是一种平和的麻木。“不对吗？”大佛问。