第一千五百六十一章 轮回终焉，万物新生

假如不这么做，那么五行本身就会凌驾于其他高位之上。这就很容易让那些安然度过轮回的人生出心思。陈景安不想考验人心，干脆直接断绝念想。他将拆分出来的五行要素打散，然后分别藏在世界的每一个角落。若是未来有人能找到，这也是缘分。到这一步，体系逐渐明朗。陈景安将其称作是“神道体系”。他创造出了“道宫”，每座道宫都有对应的“大道信物”，可以由此产生“道主”。这就是每一条大道的高位。高位之下，就是普通的神位，分别对应着他针对每一种大道的特质，单独剥离出来的小部分力量。这是另外一种意义上的千人千面。陈景安竭尽所能，创造这些神位，但他仍然给后来者留有余地。神位的总数并不是固定的。因为他远远不到全知全能的地步。假如，有后来者能针对大道，延伸出其他的释义，那么他同样可以创造神位。道无止境。这是陈景安一直信奉的观点。等他再次找来道祖，将成品摆到她面前，这回果然得到了认同。不过，她对陈景安主动拆掉“五行大道”的做法还是深感惊讶。道祖感慨道：“我本以为你会专门给你手底下的孩子留一条路，没想到你竟然一视同仁。”“谁说我不会留的。”陈景安瞥了她一眼：“不过是不用这大道体系罢了。毕竟，天外下界再大，又能容得下多少大乘呢。”道祖闻言瞪大眼睛，难道陈景安还想再培养十位大乘不成？这要是换做旁人，她肯定绝对方疯了。至于陈景安。道祖想到自己的突破也有对方的助力，这让她不由多了几分期待。她并不是那种只想着自己凌驾于众生之上的狭隘性子。若是天外的大乘足够多了，他们彼此之间交流心得，互相论道，这对大家的修行都有好处，何乐而不为呢？不过眼下，他们即将面临另一件事。那就是轮回的到来。大乘境已然完成了超脱，他们不会再受轮回的影响。但是生于这个轮回的其他生灵，包括那些合体境的圣王，他们通常意义上的寿数终点就是轮回终结。唯一值得庆幸的是。大乘境可以带人步入下一个轮回。天外下界没有明确限制人数。只不过，轮回的存在本身与大乘境的利益也是息息相关的。假如脱离这个阶段性的概念。每一次的轮回都像是针对修仙成果的一次沙盘推演。沙盘中的生灵，可以在这反复中寻求变革，最终成功进入到大乘的视野，获准进入到下一个轮回。更有甚者，他们也能靠自己的力量超脱，成为站在棋盘之外的大乘。大乘境同样如此。他们需要这些全新的东西，来验证他们的想法，提供全新的思路。否则，若是所有东西全都一成不变，那么大乘生灵也将长期原地踏步。陈景安只打算带着[孤儿院]的十人进