第一百四十三章 道果境

上次是有“厨子”暗中偷袭，这次一对一较量，就算他大伤初愈，也未必落在下风。“掌柜”不敢大意，脚踏地面，以他为中心，无数金光向四面八方扩散开来，金光所过之处，无论是泥土地面，还是草木虫蚁，都被镀上了一层金光，仿佛是黄金铸成。方圆三十里化作一方独立世界，就连月光星辰都被隔绝。此乃巫祝传承的道果境，对应造化阶段和伪仙阶段。所谓道果境，简而言之就是神国。大千世界就像一棵大树，一个个洞天就是树上的果实，地仙是树上的虫子，十分强大，可以在树上钻洞，可以啃噬果实树叶，可以随着树干到处游走，可地仙不能离开大树，纵然是生有双翼的飞虫，也只能短暂飞起，很快便要落下，除非破茧成蝶。可天仙不同，天仙是蝴蝶，蝴蝶未必是一些强大虫子的对手，却可以飞行。如此一来，天仙不仅可以离开大树，也可以进行“授粉”，帮助大树结出果实，也就是各种洞天。世上最大的洞天是道门所持有的昆仑洞天，也是树上最大的一颗果实，由太上道祖造就。至于天仙和地仙的关系，其实就是破茧化蝶的关系，有些地仙走到尽头之后，会立刻结茧化蝶，从虫子变成蝴蝶，离开此方世界，被称之为飞升。还有些地仙会继续以虫子的姿态留在这个世界，不断增益壮大自身，最终变得异常强大，甚至可以捕杀天仙和神仙，人仙和鬼仙更是不被其放在眼中，代价是每百年都要承受一次天劫，一次比一次厉害，直至飞灰湮灭。至于神仙，介于天仙和地仙之间，神仙可以像天仙那般“授粉”，又像地仙一样无法离开大树。于是神仙就以“授粉”的能力催生果实，又不像天仙那般撒手不管，而是辛勤照料，并居住其中，此即是神国，在神国之中，占据地利，神仙甚至能与天地二仙一较高下。简单来说，天仙的果实是洞天，神仙的果实是神国。前者若非迎来末法时代，几乎不会腐朽，自称循环，自给自足。后者只进不出，没有养料的注入，很快便会枯萎，养料便是香火愿力。此时三大古仙所谋求的就是进一步催熟果实，成长到果熟蒂落的地步，然后果实便可离开大树的枝头，落向地面，等同飞升。这便是三者大肆收割香火愿力的缘故。道门的招安则是让古仙转变途径，放弃神国，肉身飞升，所以太阴真君的神国仍旧留在人间。这也是三大古仙与道门无法达成和解的根本原因。对于神仙而言，有无神国，区别实在太大了，而且转变途径的风险也太大了。正因为道门将成仙称之为得道，“神国”又如同果实，所以神仙传承的最后一个境界名为“道果境”，这已然与过去道门典籍中的道果含义有所偏离，乃是新道门提出的