第四百章 四大境界

《子冈九刻》的第一页好像类似与一个总纲，介绍了雕刻的几个境界。根据唐大少的理解来看，第一个境界就是第一个境界就是‘通’，所谓通即通透，雕刻似模似样，达到这一境界便可称之为雕刻师，可以将一块玉石雕刻出一个形状来，通常这一境界之人进行雕刻费时费力，而且经常会将载体破坏，难以雕刻出让自己满意的作品。第二个境界为‘技’，技即是技巧的巅峰，所雕刻之物远远看上去就好像是真的一样，技巧的巅峰，达到这个境界可称之为雕刻大师。这个境界的雕刻师对于载体已经有了极好的把握，雕刻起来游刃有余，作品惟妙惟肖，价值不菲。第三个境界为‘道’，道是技的升华，大师级作品虽然达到了技艺的巅峰，但是没有灵魂，雕刻之物就是雕刻之物，不能给人一种赋予灵魂的感觉，达到这个境界就是宗师之境，给雕刻之物赋予灵魂。而这个境界的雕刻师已经可以进行随心所欲的创作，通常，这类人会追求更高品质的载体，让自己的作品尽可能的完美。但是陆子冈在书中也指出，每一个宗师级作品都是呕心沥血之作，即便是达到了宗师境界，也不可能将每一件作品都赋予灵魂，每一件宗师级作品都是独一无二的。根据陆子冈所言，他终生也不过雕刻出了一件宗师级作品，在作品完成后，整个人的头发都由黑变白，好像失去了大量的精气，经过年余休养才恢复过来，使得他轻易不敢再进行宗师级作品的创作。可惜那那件东西被留在了皇宫之中，现在不知所踪……