第二百二十六章 丹气内壮济微瑕

再大，总也以止步“圆满之境”为限。对于真正功行到了极处之人，这等法门并未有太大用处。故而在归无咎心中，这丹道之法，便如同当初自己为越衡宗著录的《持心卷》一般：对于提升门人弟子的综合水准，固然大有用途；但若要改天换日，影响大争之世中最顶尖的一批天才人物，必是有所不能的。但今日一见，归无咎才知晓是自己小看了乾元宗的道术。对于利大人、席榛子这般功行无限接近圆满之境的顶尖天才，“丹道”之法门固然不能突破天地法则限制，使其功行更上一层楼；但是这份增幅，却并未消失。只是由外而内，由博而约，由扩张转为收敛，化作一种元罡一振、净化己身的奇妙用途。若是你受创较轻，并未涉及根本，把自家丹田之中自幼由“丹道”积蓄的力量释放出来，足以使得涤荡微瑕，重复圆满。这一道法门，既然能够对圆满之境的修士生效，那么到了天人三境甚至天玄境界，同样会具有妙用不失。这却是一重影响大势力实力对比、不可轻忽的手段。同时，今日所见，也解答了归无咎的一个疑问。《三十六子图》之中的人物，尽管将来随着时势的发展，排名未必没有变化。但是其现时的排名先后，定也是大有根据的。而利大人的排名，是副册榜首。归无咎早就揣测，能够排到这个位次，必定是有什么确凿可信的倚仗。现在看来，仅仅凭借“丹道”中元罡涤荡之法，利大人，便有这个资格。陆乘文在归无咎身畔，凝视战局。陆乘文见荀申神通建功之后，利大人立刻以妙法补救，本来甚是忧心；但陆乘文毕竟目光锐利。他注意到，利大人使用完丹道法门之后，固然恢复如初，但是面颊上却出现了一道有异常时的殷红。不由松了口气，道：“圣教此术虽然神异，但荀道友依旧大有胜望。” 陆乘文的判断依据，归无咎自然明白。很明显，那“丹道”中净化己身的法门，并不能无限制的使用。就算并未看到利大人面色变化，此理归无咎同样也能猜得出来。若是无有任何限制，就算是辰阳剑山和原陆宗，也决没有如此逆天的法门。刚才这一式交手，自道法上而言，是荀申胜了。现在看来，利大人的防御之法，有使用次数的限制；而荀申的神通法门，却层出不穷。如此一来，若是荀申依旧能够维持“观山”这一式水准的攻势，而利大人又迟迟寻不到破法，那么将利大人“丹道”之法消耗殆尽，就是荀申的取胜之时。战场之内，利大人恢复圆满，立即蓄势反击。但见他长袖一抖，掌心中已经浮现出一株三尺高的玉树。此数枝条之上，结满金钱符纸。总共赤黄绿黑四种颜色，每种七枚，累计二十八枚。上清宗“符道”法门！