第二百三十七章 资粮之盛 窥见新天

山之下；而《念剑演化图》，亦不仅仅是一道工具，而是可堪媲美唯实唯理大道的大道之轮廓。从归无咎的视角来看，可以将天下剑术真流，命名为“空蕴念剑”和“非空蕴念剑”两部，一如辰阳剑山之实八剑与虚八剑。抱定了万法归一的宗旨，每一人的道术走到尽头，都能看见这种“两分”。只是用唯实唯理大道拆解，较为容易；若要独树一帜，极难成功。归无咎隐然有所预感，自己极有可能是第一个做成这一步的人。只是又有一个念头在心中浮现。当年传法于商乙的那位，掌心浮现一十六珠。是他也走了唯实唯理之道划分天下剑术门径，还是无论如何分法，剑道皆能成就一十六法的格局？如自己的空蕴念剑，亦能成就八道；不入空蕴念剑的真剑，同样能划分八道；只是不同于辰阳剑山“天空幻化、妙心杀绝”之名？若是前者，几乎可以说自己完全突破了“空蕴念剑”前法的界限，自立门户也未尝不可；若是后者，则说明自己的空蕴念剑演化之路，尚有步骤要做。如若功成，等若自己俨然成为一门不亚于辰阳剑山道术的创始人，等同于辰阳初祖的地位。正在归无咎沉思之际，第五道尊忽然笑道：“时辰到了。” “你是否愿意与我同行？” 归无咎回过神来。如今以他的心性，就算所得再巨，面上也看不出丝毫变化，只是淡淡道：“道尊往何处去？” 第五道尊指了指对面山头，道：“每隔百载，我都要与一人论剑比试，分个高下。说来也是巧合，予你演练全体道术之后，恰好百年之期已至。” 归无咎心中微动，道：“第三道尊？” 第五道尊点了点头，道：“你果然早就知道了。” 归无咎收拾心情，笑道：“乐意之至。”。