第1章 上饶市信州区

信州区老城区，辖境包含周边大片区域。信州设立之后，城市营建加快，修筑城墙，开辟城门，修建府衙、文庙、官学。信江水运持续兴盛，粮食、茶李、竹木依靠水路向外输送。唐代佛教兴起，本地开山建寺，茶山寺、青岩寺先后兴建，僧人入山修行，佛事活动逐步普及。茶圣陆羽来到信州，在城北丘陵营建居所，开辟茶园，凿泉取水，研究茶事，留下陆羽泉遗迹，本地茶文化由此发端。两宋时期，信州文教进入兴盛阶段。官学持续完善，民间私塾大量兴办，读书科考风气盛行，众多学子从信州府城出发参与科举。理学思想在信州传播，各地文人往来府城讲学交流。手工业稳步发展，造纸、制墨、制茶、竹木加工规模扩大，信江码头商船往来不绝，商贸繁荣。佛道场所持续增修，道观、祠庙在城区与近郊山地修建，宗教文化融入民间岁时祭祀。元代，信州改为信州路，隶属江浙行省，南北物资流通依旧活跃，信州府城作为水陆枢纽，人口持续集聚。明代，改称广信府，府治仍设在信州城，城墙多次修缮，城内街巷、市集、会馆布局成型。徽商、浙商沿水陆通道进入广信府经营，开设商号、会馆，带动城市商贸发展。宗族制度走向成熟，城乡各地修建祠堂，修订族谱。戏曲文化传播，弋阳腔传入本地，庙会、祭祀之时开展戏曲演出。清代前期延续广信府建制，府城商贸维持繁荣，南内街、西内街等街市店铺林立，茶李、纸张、粮食、竹木在此交易。清中后期，水运优势缓慢减退，城市发展速度放缓。清末铁路兴起，区域交通格局逐步改变。民国时期，废除府制，广信府撤销，原府城区域改为上饶县治。新中国成立之后，设立县级上饶市。2000年上饶撤地设市，县级上饶市撤销，设立信州区，为上饶市市辖区，辖区范围经过数次调整定型。信州区文化脉络由多重体系交织而成。第一，信江河谷农耕文化，信江干流滋养中部平原，先民世代耕种水田，种植水稻、蔬菜，依托水土资源发展农耕生产，形成河谷地带的农耕传统。第二，府城文教文化，自唐代设立信州起，官学、书院持续兴办，清代信江书院落成，成为赣东北重要讲学场所，文人汇集讲学，耕读理念深入城乡。第三，信江水运商贸文化，信江航道连通鄱阳湖，向外通达长江，向内连接浙闽山区，千余年水运带动码头、会馆、街市兴起，跨区域物资在此集散。第四，陆羽茶文化，唐代陆羽在城北茶山定居种茶，开凿泉井，推动本地茶事发展，茶山寺依托陆羽旧宅修建，茶文化在此扎根流传。第五，佛道山地宗教文化，唐宋开始，僧人、道人择近郊山地修建寺观，佛道活动