第1章 龙岩市新罗区

式思想传入，民间社团陆续组建。民国元年撤销龙岩直隶州，恢复龙岩县建制，先后归属不同行政督察区，城乡划分联保、乡镇基层单位，旧式私塾改为新式小学，进步报刊《岩声》在东肖创办，传播革新理念。1949年龙岩解放，归入福建第八专区，1950年更名龙岩专区，龙岩县为专区驻地；1981年撤销龙岩县，设立县级龙岩市；1997年撤销龙岩地区设立地级龙岩市，原县级龙岩市改为新罗区，现行行政格局自此固定。文化脉络分为四条并行主线，彼此交融形成本地专属人文底色。第一为客家本源文化，全区九成民众属客家民系，客家方言为日常通用语言，婚丧、岁时祭祀遵循完整客家礼制，夯土民居、宗族祠堂遍布城乡，土纸酿造、客家烹饪等传统技艺代代传承，适中、东肖、红坊古村落完整保留客家聚居布局。第二为侨乡文化，清末至民国西陂、白沙、龙门、红坊大量民众远赴东南亚，侨民返乡修建宅院、捐办学堂、修缮庙宇，侨汇支撑本地文教、基建发展，留存大量侨建古厝、侨办书院，海外宗亲往来延续至今。第三为传统佛道与民间信仰文化，唐宋起修建寺庙、道观，本地同时供奉定光古佛、关帝、文昌、妈祖、山神土地，庙宇建筑融合客家夯土木构与中原殿堂形制，各村定期举办庙会巡游，民俗祭祀流程统一规范。第四为近代进步文化，二十世纪二十年代起新式刊物、农会组织落地，基层民众接受革新思想，各类旧址留存文书、器物，完整记录早期群众运动发展过程，相关口述史料、实物遗存持续整理保护。四条文化主线依托乡镇、村落分布，南部适中融合闽南文化特征，北部白沙、万安山林保留原生客家山居习俗，城区街巷留存千年商贸人文痕迹，全境文化脉络完整连贯，无明显断层。三、历代代表性人物梳理古代人物王源，明代西陂人，生于1376年，卒于1455年，永乐二年进士，唯一载入《明史》循吏列传的本地官员。仕途历经多地任职，先后担任知县、皇子侍读、府同知、潮州知府，官阶至从二品。任职期间推行减免徭役、兴修学堂、修整道路、约束豪强，主政潮州九年，治理举措被当地民众长期记录，返乡后修缮宗族祠堂、资助寒门子弟，一生多次直言上书遭受贬谪，平反后依旧坚守清廉行事准则，故里留存纪念牌坊与文稿抄本。温兆凤，明代适中镇人，万历年间武举出身，历任沿海守备、游击将领，驻守闽粤沿海防线，抵御海上侵扰，治军纪律严明，安抚沿海流民，返乡后牵头修建村落廊桥、书院，整理本地宗族族谱，推动山间村落办学风气普及。陈汝赓，清代小池镇璜溪村文人