第387章 【无当悟道，触类旁通】

天五太，从太昊、太康、太渊、太微，最后到太虚———— 太昊大道，象征文明曙光，代表一个文明萌芽的初始状态，也代表智慧与秩序的初步显现。太康大道，乃是物质丰裕阶段，体现文明发展的稳定与和谐。太渊大道，则是描述文明深化的过程，蕴含积累与沉淀。太微大道，则是指文明精微化的演进，趋向复杂与精细。太虚大道，代表文明与宇宙本源的融合，回归虚静而孕育新机，是从繁盛道虚无的那个阶段。伏羲又名太昊，是后天五太之始，但随著洪荒万灵繁盛，新人道的演化亦是进入了太康阶段。作为人道的阴暗面，玄胤十分清楚，新人道演化的五个阶段，其实就是成就人道圣人的五个机缘。随著新人道的演化，进入太康阶段，人道也能像天道、地道那样孕育出各种各样的果 位了！若是能获得这些果位，天然亲近人道，等伏羲功成之后，成为人道圣人的机率自然也会增加。九头氏演化的人道，无法与天道、地道媲美，而伏羲演化的人道，却是已经有资格与地道比肩。太昊、太康、太渊、太微、太虚五个阶段，加上人道阴暗面，就是六个成就人道圣人的机缘。和如今的地道一样！而赵公明执掌的金钱、财运、交易，不就是物质丰裕的具象化，不就是太康大道最好的体现吗？毕竟———— 只有物质丰裕，才有足够的东西拿出去交易啊！听从玄胤的建议，赵公明不由陷入沉思，良久之后，才用一种满是期望的目光望向玄胤：“既然女娲娘娘，能同时挂靠天地二道，那我有没有可能同时兼顾人道和神道呢？” 挂靠人道，挂靠神道，都是极为难得的机缘，但赵公明却是觉得自己也不是不能脚踏两只船！他取出落宝金钱，还有晋升为极品先天灵根的摇钱树：“我或许可以用摇钱树扎根神道，再用落宝金钱斩尸，让善尸挂靠在人道上！” “你可以试试！” 玄胤直接借助自己神道黑暗面和人道黑暗面的身份，赋予了赵公明挂靠神道和人道的资格。他自己就是脚踏神人两道，还是地道圣人，除此之外，未来还可能继承魔祖罗睺在天道中的权柄，自然不会觉得赵公明异想天开。在将六魂幡交给赵公明后，玄胤也没有久留，只是叮嘱赵公明在合适的时候摇动六魂幡，借助六魂幡之力咒杀阴阳老祖和乾坤老祖。随后，他便找上了无当圣母。如今，他已经是地道圣人，自然想助无当圣母一臂之力！其自无极之地化形，与地道有缘，还有后土赐予的玄黄祖根，是有可能像自己这样一步登天的。而且，无极之地是洪荒源点，象征地道的开辟，对于玄胤证始源大道也能起到触类旁通的作用。开辟、始源、起源、虚无、无极等大道，便是每一混